Образование и мир.

[trisimsim]

В ребенка с момента его зачатия помещается вера в то, что его окружает. Для обучения ребенка необходимо проводником его обучения укреплять его веру. Церковно-приходская школа стабилизировала веру обучающегося в то, что ему будет обязательно предложена однозначность понимания того, что его окружает и не только в пределах видимости.

[trisimsim]

Так как копию мира, окружающего ребенка необходимо разместить среди всего прочего, обеспечивающего продолжение его жизненного цикла, то все подряд там, что именно принадлежит конкретному организму, может и на первых порах не найти себе пристанище. С т. н. физическим ростом организма ребенка растет его вера, которую необходимо время от времени нагружать, чтобы у нее была мотивация расти. Более менее щадящим примером является банальный воздушный шарик. Материал, из которого выполнено это незамысловатое изделие, и должен встать пограничным столбом между двумя средами, которые часто отличаются лишь таким параметром, как давление. Но у того, что внутри шарика, и у того, что по воле судеб оказалось за пределами ограничивающего материала, из которого выполнен шарик, разные намерения, которые и создают прецедент под названием шарик. У ребенка ситуации практически аналогичная - как можно дольше не сдуться при обязательно поступательном изменении своего объема. Все, что копошиться за стенками ребенка и то, что попало во внутрь, и поддерживает стенки этого самого "Я".

[trisimsim]

Как утверждает наука, у чела для отправления его же жизнедеятельности целые отряды огромной численности помощников, чтобы запускать одновременно большое количество физических процессов. Для сохранности целостности того самого "Я" все эти процессы, выполняемые помощниками, должны увенчиваться ожидаемым результатом. С этой точки зрения сами результаты не проверяются на пригодность их дальнейшего использования. Как в эстафете по бегу, спортсмен начинает бежать не дожидаясь пока эстафетная палочка ему будет передана. Т.к. сам по себе старт - изделие самое сложное в материальном мире. Т.е. спортсмен стартует с той самой верой, что передача ему эстафетной палочки состоится до того момента, пока будет продолжаться его бег. С самой верой ребенка все происходит в тех же рамках.

[trisimsim]

Судя по тем отечественным произведения и не только литературы, проскочившим жернова власти Советов. Сама схема укрепления веры подрастающего в т.н. дореволюционный период имела более щадящую форму. Сама скорость развития разума чела базируется на сформированной к этому времени вере. В свое время еще при Советах в телеэфир проскочила передача, в которой должны были быть расставлены ударения над пониманиями применения плодов роботизации и т.н. роторных систем. Экспертом для расстановки этих самых ударений выступал специалист именно по этим роторным системам. В то время автоматом напрашивался вывод, что эксперт явно покрыт шелухой от этих роторных систем и совершенно не готов трезво оценить то светлое будущее под руку с роботизацией. Но сейчас понятно, что в в нем упиралось именно то, что просочилось через движение на паровозе с посылом "догоним и перегоним".

[trisimsim]

Однозначность как раз и размещается в точке пересечения. Даже если эту самую точку не удается вычислить доступными алгоритмами. На самом деле таких точек пересечения накоплено уже достаточно большое количество. Народ продолжает пользоваться этими точками для прохождения поворотов в ситуациях неотступно сопровождаюших челов на их пути земном. Восприятие мира у чела происходит благодаря решению целой пропасти в системе уравнений. И любое из этих уравнений может дать т.н. исключающее неизвестное, которое автоматом становится фантомом с точки зрения идентификации этого же неизвестного. Но даже в таких зыбких условиях челы способны проскакивать узкие места. Взят к примеру пересечение полученного изображения и улавливаемого в этот момент запаха. Запах распространяется медленней, чем изображение, но изображение стремительно в своей динамике. Сам по себе запах может поставить понимание на ложный след по поводу наличия источника этого запаха и только поступающее изображение может прояснить эту ситуацию.

[trisimsim]

В своё время Советы убрали из своей системы образования церковно-приходскую школу. Это связано было с тем, что тогда перспективы смены направления человских отношений с капиталистического пути не просматривались, хотя вождь угнетённых в своей теории настаивал на конечность капотношений. Поколения без сформированных навыков самостоятельного построения своего мировоззрения были заметно чаще востребованы капстроем.

[trisimsim]

Вот и российские цари пожизненно брали уроки и у тех, кто за бугром и своего же подданного народа. Коллоквиумы проходили в рамках того самого русского бунта. Видимо целый ряд т. н. революций преградил путь к созданию подобной системы образования и для самого народа. Понятно, что сама форма бунта уже самого царя в рамках теперешнего мировоззрения пока не просматривается.
Вот и вегетационный период самого понимания всего, что поблизости, - дело не одного дня. В погоне за обладание целого букета благ челам хотят они того, или не хотят приходится по времени дотачивать свой век. И на поверку выходит, что еще не покинув этот мир челы успевают на жаловаться, что их текущее мировоззрение не дотягивает до заморочек, которые им несёт каждый новый поворот т. н. судьбы.
Ни для кого не новость, что расстояние по времени от последнего взятия в руки именно учебника в основном для челов так сказать в возрасте выглядит безнадежно далёким. Челу в одиночку сокращение этого расстояния - задача считается даже где-то не приличствующей.
Само сокращение даже условной т. н. безработицы напрямую зависит от суммарной длины выше названного расстояния.

[trisimsim]

Сам диалог общения состоит из задания предмета в его широком смысле, к которому предположительно должен, как из под земли, возникнуть интерес и объяснения того, в чем этот предмет волею судьбы размещён. Путей предмета в то, чем он и будет размещён, как удаётся выяснить, не в одном количестве. Поэтому и тех самых трактовок самих путей, каждая из которых так и метит в истинные, тоже вопреки расхожему утверждению может быть более одной.
Путь той же т. н. Руси вдоль христианских истин лежит и через т. н. монголо-татарское иго. Единобожие шло рука об руку с целым парком истуканов. Иконы за рамки 2d не делали уверенных шагов в сторону естественной стороны материального мира - 3d. И в этом тоже кроется причина сопротивления на Руси при переходе с языческой платформы построения отношений с потусторонний миром на христианскую. Если рассматривать логически часть ряда ... 3d, 2d,... , то при его пролонгации, 4d и 1 d так и просятся в этот ряд. С позиции предшественника 3d у 4d бала возможность реального опускания границ между материальным миром и тем же сознанием как таковым.
А что касается надвигающегося 1d, то уже сам материальный мир с точки зрения той же экстра*п*о*л*я*ции степеней свободы должен оказаться изолированным от того, чего пока неведомо современным учениям.

[trisimsim]

Так, как все окружающие челов явления носят в силу текущих энергетических запасов исключительно временный по продолжительности характер, то сознание челов находится в постоянно под присмотром явлений. И эти самый явления должны в первую очередь заботится о целостности этого самого сознания. Т. е. исходя из этого само сознание челов растение относительно недавнее и судя по всему в до Исусовскую эпоху и вначале её чаще всего отсутствовало. Подтверждением этого может выступить то самое т. н. монголо-татарское иго, которое и будет тем самым периодом укоренения сознания в физиологических процессах челов

[trisimsim]

Так, как все окружающие челов явления носят в силу текущих энергетических запасов исключительно временный по продолжительности характер, то сознание челов находится в постоянно под присмотром явлений. И эти самые явления должны в первую очередь заботится о целостности этого самого сознания. Т. е. исходя из этого само сознание челов растение относительно недавнее и судя по всему в до Исусовскую эпоху и вначале её чаще всего отсутствовало. Подтверждением этого может выступить то самое т. н. монголо-татарское иго, которое и будет тем самым периодом укоренения сознания в физиологических процессах челов.