"Бойцы вспоминают минувшие дни и битвы, где вместе рубились они"
"Бойцы вспоминают минувшие дни и битвы, где вместе рубились они"
Тамба, вы, как всегда преувеличиваете..))Сообщение от Тамба
На Диалоге врагов нет!
Это свидомые зациклились на войне с Россией и врагах народа.. нам-то зачем?
Так перекинули же..)) Только островитяне со львовского разбежались..
Конечно нет. А оскорбления льются от широты русской души? Только вряд ли это широта.
Мда, посмотрел. какие то рожи незнакомые, ладно будет больше коньяка, может ещё загляну. Что разбежались все это точно.
Оскорбления? Кого и чего?
Там часть разбежались, часть забанили..))
Меня тоже забанили, видимо, для профилактики..
Оскорбления - вот это:
http://forum.lvivport.com/showpost.p...postcount=2307Gron
тафгай
інфо
Цитата skam
От прощо і мова.ничего особенного с падением цен на нефть не приключится.
Треба вас нищити не економічно, а фізично.
Ядерні ,хімичні бомбардировки повинні, стати нормою для раші, а Світ повинен це розуміти як щеплення необхіде, а ваше поголовьє вважати необхідними втратами, заради життя усього людства.
Перевести или поймёте без перевода?
Да нахрена Вы тащите с ЛФ.
Было там нормально, интересно.
Но "политики" и "войны" в домашних тапочках победили.
Это то же что - нарисуем дом и будем в нём жить.
Я вот вспомню что в реале у нас творилось и не так давно и от чего нас отнесло.
По ряду причин и одна из них - деятельная часть населения научилась выживать и рассчитывать на себя.
Огромная территория, где советская власть пришла только формально.
Где тот же старатель, как при царе, советах и вовремя безвластия выживал, так оно и осталось до сих пор.
Где колхозник, тот который жил за счёт своего хозяйства, так и сейчас живёт, но самостоятельно и сам решает с кем кооперироваться, что выращивать.
На тех же полях, сейчас и скотины побольше, но работников намного меньше.
Пока с Москвы докатится до Чукотки пар, снегом выпадает.
Вы правильно суть уловили.
"Самостоятельно и сам".
Так в той местности исторически сложилось.
Хуторское хозяйство.
Отсюда и хуторское мышление.
Что по итогам катаклизмов в социуме, сыграло свою роль.
Забыл подметить.
Наши "хуторяне" для решения бытовых проблем и защиты от угроз, объединялись.
И помогали кто чем может тому же погорельцу или сироте.
Наши - да!
Вы хотите сказать они нет? Они тоже. Гуртом же поляков резали. Не так ли? Вопрос только, что исторически они все чувствуют себя адекватно в национальном противостоянии. Просто другой идеологии поадекватнее у укров нет.
Россия же исторически не могла бы существовать при национальных противостояниях. Вот мои родители и деды выросли на Средней Волге. Там села русские,татарские, чувашские, мордвинские. Никому в голову поколениями не приходило столетиями сосуществования в голову резать друг друга. А укроидеологам пришло.
Уже не знаю какой раз прошу Вас повторить рассказ об исследовании муравьев.
Эх, я почти забыл этот мой опус. Сейчас поищу. Но вот другой нашел и пока запощу.
Cценарий балета
Национальное возрождение республик
Действие первое.
На сцене прорисовано несколько черных линий (15)
Сцена 1.
Три главных плана на сцене
Задний план - хорошо освещен. Длинный прямоугольный стол, за которым сидят старики в костюмах. Иногда они встают, жмут друг други руки, иногда вручают ордена и медали друг другу, иногда людям со сцены, время от времени троекратно целуются.
За их спинами видны большие мешки, которые олицетворяют «народные закрома». Периодически один из них открывает мешки и достает конверты и разносит участникам среднего и первого плана. По размеру конвертов видно, что они примерно одинаковы.
Средний план. Молодые люди. в красных галстуках и комсомольскими значками. Немного в дымке, не очень сильно освещены. Они маршируют, скандируют, в основном обращаясь к старикам, иногда в полоборота в первому плану.
Первый план. Обычные люди, одеты по разному, некоторые в разных национальных костюмах, но все вперемешку, можно различить думающую интеллигенцию, рабочих и крестьян и часть «неработающих» бездельников ( На нах видны шутовские колпаки), которым тоже несут конверты.. Все эти люди образовывают разные танцующие группы, хороводы, постоянно перемешивающиеся. Люди в танце создают, как бы «броуновское» движение. Но видно, они работают, отдыхают, учатся, идет нормальная жизнь.
Время от времени эти люди показывают на задний и средний план, что-то шепчут и весело смеются.
Одна и та же особенность всех трех планов, что они этих черных линий не замечают и свободно передвигаются.
Сцена 2.
Задний план. Старики по очереди падают и их увозят катафалки.
Средний план. Часть среднего плана замещает представителей заднего плана. Они стараются сесть поближе к мешкам. Выдвижение происходит с некоторыми потасовками. Оставшиеся в среднем плане, продолжая маршировать и скандировать, все больше и больше смотрят на денежные мешки.
Первый план. продолжая то же самое, они с некоторым удивлением смотрят на происходящее на заднем и среднем плане. Некоторые совсем не обращают внимания.Происходит некоторе нарушение периодичности раздачи конвертов из денежных мешков.
Сцена 3.
Падает последний старик. Представители среднего плана устремляются, никем не сдерживаемые к мешкам и начинают набивать карманы, бьются в кровь и тащат мешки их на отдельные участки, разделенные черными линиями. Некоторые достают «графити» и начинают их жирно проводить по линиям. Часть денег бросается людям в колпаках, которые окружают их, создавая группы поддержки.
Первый план. Видно, как тлеют одежды и замирает движение. Видна растерянность. Броуновское движение уже происходит не равномерно по всей сцене, а потихоньку начинает переходить на движение внутри уже «жирных» линий.
Сцена 4.
Нет организованности по трем планам, а только внутри черных линий. Внутри всех линий происходит одно и тоже. Те, что были вначале на среднем плане уже в разноцветных «национальных» одеждах, маршируют и скандируют. Но в руках, крепко держат мешки. Иногда хватают мешки зубами, показывая «чистые руки, что ничего не крали»». Те что в колпаках восторженно кричат в их поддержку, окружают их с флагами, стараются повторять их движения. Время от времени они подходят к черным линиям и кричат что-то оскорбительное тем, кто марширует на другой стороне линии. Некоторые из них демонстрируют полуистлевшие гробы и грозят кулаками, но на всякий случай линии не пересекают.
Те что ранее были на первом плане смотрят растерянно, подходят то к одной черной линии, то другой, иногда пытаются подойти к марширующим и что-то сказать, но люди в колпаках быстро вываливают на них грязь.
На заднем плане в тени видны толстые мужики с сигарами во рту. Они улыбаются.
Эту тему просматривают: 10 (пользователей: 0 , гостей: 10)
Ваши права
