Почему крест называется Андреевским, и какое он имеет отношение к Господу Богу?
1. Насущной необходимостью современного русского (славянского и тюркского) национального сознания является создание и осознание образа Святой Руси – государства или общности, которую нам (русским), живущим на российском пространстве и говорящим на русском языке, предстоит в ближайшем будущем построить. Поэтому необходимо знать всё, что уже было ранее сделано в этой области жизни. Причём главные события истории, имеющие к этому отношение, разыгрались на просторах нашей родины. Вся история планеты тесно связана с жизнью населяющих именно этот регион народов, которые совсем недавно опять показали своё неоспоримое влияние на ход истории.
Мировую историю капитально переделывали три раза: 1)в XIII веке, чтобы уничтожить следы Царства Божьего на Земле, построенного Христом, 2)в XVI веке, чтобы уничтожить следы власти Великой Тартарии – глобальной империи, образовавшейся на руинах Царства Божьего, 3) в XIX веке, чтобы заменить истинный Иерусалим Иерусалимом теперешним. И всё это делалось, чтобы смять или ослабить силу влияния народов Святой Руси на историю. Но нет ничего тайного, что не стало бы явным. Лжи приходит конец, пора восстановить истину.
Поэтому посмотрим на события, происходящие на Земле, не глазами личности, пусть даже выдающейся, а, если изволите, глазами Бога.
2. В течение последних двенадцати тысяч лет на всей Земле происходит обучение или воспитание носителей индивидуального сознания в образе человека. Обучение проходит в физическом воплощении Божественных монад. Обучение эффективно только в процессе творчества духа, создающего мир и себя как Божественного творца в его центре. Посредством физического воплощения дух монады накапливает жизненный опыт Божественного творчества, и никаким другим способом обучение индивидуального духа невозможно. Этот процесс является эволюцией сознания, а мы называем его жизнью.
Эволюция для духа состоит на первых этапах просто в развитии умения управлять своим телом, которое по своим возможностям Божественно и совершенно. В таком теле человек может жить неограниченно долго. Однако в начале эволюции (в течение сотен воплощений) степень умения сохранить жизнеспособность физического тела - очень низкая. Срок жизни (до разрушения физического тела) для современного человека измеряется всего десятками лет. Поэтому для каждого нового воплощения духа пока необходимо рожать детей - создавать новое тело, в которое вселяется дух (и душа) для очередного воплощения.
Избежать обязательного паразитического начального этапа эволюции нельзя. Ведь, условия такой жизни определяются свойствами сознания обучающихся и больше ничем. В тяжёлых условиях жизни в паразитическом обществе человек не может не ошибаться. Если бы человек умел сразу исправлять ошибки своего обучения, он жил бы гораздо дольше. А для этого их надо, хотя бы, видеть. В результате, большинство духов не может проявить свой Божественный творческий потенциал, и их души гибнут.
Для повышения эффективности обучения одна душа даётся Божественной монаде, состоящей из двух духов разного пола, пользующихся душой, попеременно воплощаясь. Если один из духов не проходит Страшного Суда (не может продолжить эволюцию), другой дух из пары продолжает эволюцию с новой душой в новой паре духов с одинаковым опытом эволюции. И даже с учётом этого, эффективность эволюции оставляет желать лучшего (5%).
Хотя бытие духа вечно, в процессе эволюции он может сменить несколько душ. Для адской жизни в паразитическом мире в этом нет ничего необычного: большинство душ не столько обучаются, сколько выживают. По крайней мере, для двух третей сегодняшнего человечества сохранение души для следующей жизни – главная задача жизни текущей. Среди живущих на постсоветском пространстве таких людей – только треть.
На многотысячелетнем пути эволюции душ замена паразитического общества на созидательное совершенно изменяет условия их обучения. Вместо одной двадцатой монад выживает четыре пятых. И главное: вся жизнь уже не есть – страдание.
3. Историю обычно начинают от Всемирного потопа, а это всего лишь эпизод в последней переполюсовке Земли, которая закончилась всего 2100 лет назад. Окончание переполюсовки - очень важный момент в процессе эволюции сознания живущих на Земле людей, потому что поведение объектов на небесном своде приобрело стационарность. В процессе развития сознания стационарность внешней космической среды позволяет сделать время объектом изучения с возможностью измерять и изучать время как чередование и взаимодействие циклов движения космических объектов.
Независимое линейное время имеет смысл только как дифференциал, как часть времени изучаемого цикла. Кроме того, личное время человека, благодаря пребыванию человека в духе, может отличаться от земного. Изучение функций циклических изменений среды является одним из главных факторов качественного роста сознания человека, самосознания и восприятия жизни как космического явления. Появляется астрология как наука о едином космосе, отражаемом в жизни человека, влиянии времени на жизнь человека и его судьбу. Это позволяет культуре как явлению сознания по содержанию обрести кроме региональных качеств ещё и глобальные. Как часть культуры религия прошла тот же путь.
Кое-кто придумал сказку о том, что Бог может избрать какую-то нацию для управления остальными нациями. Это – обман, освящающий насилие. История оказывает предпочтение народам (этносам) тогда, когда они живут на территориях, где биосфера накопила большой духовный потенциал, действительно оказывающий большое влияние на человека. Причём потенциал этот может быть как созидательный, так и разрушительный. В историческое время только Л.Н.Гумилёв пытался серьёзно заниматься такими проблемами. Он рассматривал влияние ландшафта и космоса, но влияния духовной истории биосферы не учитывал. Среди всех факторов, влияющих на жизнь человека, этот фактор является основным (около 40%) среди остальных влияний.
Из всех территорий Земли наша родина обладает лучшими показателями созидательной духовности, унаследованной от гиперборейцев, живших здесь во времена переполюсовки Земли, а затем ариев, умноживших эти духовные богатства.
4. Примерно 1700 лет назад на Земле начала складываться глобальная система управления человеческим обществом под эгидой первой монотеистической религии Тенгрианства. Родиной этой культуры была южная Сибирь, Алтай. Памятники этой культуры (например, Аркаим, Синташта, Стоунхендж-1, Кой-Крылган-Колы) включают в себя даже артефакты глобальной геодезии в масштабах Евразии. Высокий уровень знаний и технологий позволил представителям этой «скифо-сибирской» культуры распространиться практически по всем континентам (IV – VI века нашей эры). Нет сомнений, что вся последующая история народов, населяющих северное полушарие Земли (северней тропика Рака) складывается как дальнейшее развитие этой культуры в каждом из отдельных регионов по всем правилам взаимной ассимиляции народов.