А вот и нет.
При жизни Сталина так и было.
Кстати если знаете больше чем старики, коих почти не осталось
так скажем ветераны или седельцы того времени.
Ответь те откуда или с чего появился термин (масть) вор в законе?
Общак?
Были на работах вне лагеря помощники для охраны из зк.
Так как не хватала людей во время войны и какое то время после.
Помощники остались и далее, но уже не вооружены (менты, козлы, сУКи) примерно так.
Седели на вышках но уже внутри зоны, в основном для перехвата перекидов и ловле нарушителей, на вахтах лакалок и промзон. И сейчас это применяется. И отряды у них отдельно от основного контингента.
Вы забываете где я живу.
До музея и архива мне пару шагов.
Люби природу, Мать твою!!!
"Платон мне друг, но истина дороже" (с) Аристотель
1. ВОХР имел функции гораздо шире чем охрана мест заключения ( железные дороги, мосты и прочие важные объекты ). Но в лагерях в ВОХР привлекали и заключенных - в некоторые периоды бойцы "самоохраны" достилали до 20% общей численности ВОХР
2. а вот это очень распространенное заблуждение ( я и сам растался с ним совсем случайно ). Хотя нет однозначной этимологии слова "вертухай" но все известные исходят из украинского слова "вертухать" ( в повелительном наколонении "вертухай" ) или русских слов "вертуха" или "вертушка". А со словом "вышка" нет никаких связей.
Я и не от слова вышка "танцевал"
Это как раз и означало перевёртыш. И ЗК и тут же стрелок(помощник, друг администрации).
Ну а про вор в законе что слышали?
Сейчас единицы из живущих вспомнят.
Про общак я уже писал.
Видать кровь предков собирать фольклор и истории, в чалдонах.
И о наших краях, в генах.
Мой тесть покойный так же про местных и историю района помнил и пересказывал.
Не спорю, что не на 100 передается точно.
Тут и уровень знаний на момент услышанного.
Вот то что я выше объяснял, слышал когда мне было лет 7-8.
О ворах в законе в лет 10.
От одного старика, который прошёл ВОВ и был посажен за измену или политической статье вроде на 20 лет.
Вышел через 12 вроде. Ну ещё от пары стариков слышал, один из бывших чекистов.
Люби природу, Мать твою!!!
Не при снова ерунды. Сектанты, как правило работали в индивидуальном секторе. Были , что и работали на предприятиях, но редко, там парторганизации на них давили. Поэтому среди них было много работяг, которые вкалывали, а жены сидели дома и воспитывали по своему детей. Работяг не сажали. Многие потом перебрались в Израиль, из тех кого знал из сектантов. Больше всего попадало певцам студентам, которые подрабатывали в храмх. За ними гонялись партийные преподаватели, в основном еврейки неженатые. Самое страшное наказание могло быть, исключение из комсомола или отчисление из вуза, если студент вдруг ушел в религию. Но такое было единицы в течении десятилетия
Вот доеБался.
Ну не было для тебя и не было.
Я могу конечно описать пару историй более подробно.
Но ссылку не могу дать.
Это в архив запрос делать.
Я за церкви и посещение оных словом не обмолвился.
Я за типа староверов, двоеданов, киржаков. Ещё каких то течений.
Честно не особо то разбираюсь и обозвать не берусь.
Вот у одного в воскресенье грех работать было.
У другого в субботу.
Ну и в рождество и прочие великие дни, хоть реж не работали.
Чай не пили, не то что чефир или спиртное.
Но вот одни по любому на меня наезжал.
А вот другой сам не пил, но и мне не запрещал.
И вообще не давил но от себя объяснял.
Ему сначала дали 15, затем сбавили на 8, потом на 5, и через полтора года на три и сослали под Тобольск в колонию поселения. А первому 12, и только после 8 лет туда же в колонию поселения.
Это Аремзяны.
Вот статьи по своему малолетству не запомнил.
С делами скажем знаком.
Примерно помню откуда они.
Один из деревни с Белоруссии, это который в воскресенье не работал и 12 лет.
А самый добрый из Москвы. Ну тот, которому 3 оставили.
Мне нравилось его слушать и общаться.
Отец помог ему тут в Сибири обосноваться и семья переехала.
Правда я вскоре уехал и надолго.
Люби природу, Мать твою!!!
Ну ты и намешал коктейл. Я вырос с поселенцами, и поматался на Севере, Дальнем Востоке , Зауралье и Севере Урала. Много по молодости пообщался, но ни разу за религиозность, чтобы осудили или сослали, я не встречал. Хотя в 30ых, 40ых это было, как говорят. И даже с места, где я родился, многие ушли на Кавказ, тянули линии электропередач, чтоы не попастся. Потом, после войны эти сектанты ушли в Израиль. А вот до перестройки, чтобы сажали за религию, я такого даже не слышал. Ислючали из комсомола,особо рьяных, это было.
В каких колонях поселения если не секрет? Я не вырос конечно в колониях, я тут в Сибири родился. И выше я вроде сносно объяснил и разжевывать не обещал, это так чисто из за уважение к Полковнику ответил.
А эти туда дороги нет. Не тот формат.
Ладно в знак памяти москвича опишу его историю.
Сейчас кофе сварю.
Люби природу, Мать твою!!!
До перестройки в городе Тобольске было
две тюрьмы, одна из них крытка.
Две зоны, одна из них малалетка и колонии поселения для строгочей, для женщин.
И того половина жителей как минимум отбывала или работала.
Есть городок Харп, там сейчас в нём состав половина из бывших ЗК, а чуть меньше из дубаков.
Тюмень имела до перестройки зоны 1 строгого режима, 1 общего, 1 усиленного, 1 дурдом для уголовников,
1 тюрьму, 1 ЛТП, несколько лагерей химиков.
Часто кто то бежал и бежал в тайгу в надежде уйти в Казахстан.
А кто то наоборот в Сибирь.
На 600 тысяч с лишним человек местного населения на всю область
приходилось около 100 тысяч арестантов в последние годы СССР.
Теперь в области 3 миллиона 700 тысяч.
И в в смутные времена просто многие остались тут на время, оказалось на всегда.
И в тот же момент много уехало то ли в Германию, на Украину и в Прибалтику.
Люби природу, Мать твою!!!
Ну о москвиче.
У него 7 на тот момент было детей, аборты нельзя было делать, грех.
Вот он в квартире сделал что то читального зала и куда раз в неделю собирались родные.
Чужих, посторонних не было как написано в обЪЯбоНе бяыло, а его я читал, хоть не хрена толком и не понимал.
Напомню что лет мне было мало.
Как я понял и теперь переосмыслил на взрослую голову.
В церковь они ходили, но попам не доверяли.
Дома собирались и читали церковную литературу, беседовали, праздновали праздники.
И кто то из соседей на них стучал.
И вот за организацию этого и привлечение малолетних его как антисоветчика и осудили.
После того как он и его адвокаты доказали что посторонних там не было и ему изменили толи часть, толи статью.
И так несколько раз до трёх лет.
На что он сказал что больше жалобы писать не будет, так как правосудие не признает своей вины и большеи не скостят, а вот добавит могут.
Тот который с Белоруссии, там посерьёзнее.
Он у себя дома молельный дом создал, литературу церковную распространял и
односельчан привлекал и не только.
Крещёные оба.
Но по мне белорус шизанутый был, дурной как фанатик.
Шары выпучит и шипит.
Боялся я его.
Люби природу, Мать твою!!!
Эту тему просматривают: 2 (пользователей: 0 , гостей: 2)