Это обоо – место почитания местных духов-хозяев здешней земли. Шаманисты не строили храмов или святилищ. Но места, где духи проявляли себя, в точках «контакта» того и этого миров, ставились такие памятные знаки – обоо (обо). Место объявляется священным, здесь проводятся ритуалы.
Насыпь из камней с годами увеличивается – жертвенные камни добавляют те, кто свершает обряд или мимо проходящие путники.
К обоо можно только добавлять. Забирать оттуда ничего нельзя – духи оскорбятся и могут отомстить.
Особенно хорошо, если духам принесет дар путешествующий. Этим он может снискать покровительство местных духов, что совсем не лишне при покорении горных вершин или походов по ледникам.
А дальше начинается Курайская степь. Ландшафт приобретает уже совсем монгольские черты и краски.
Засушливое, каменистое со скудной растительностью всхолмленное пространство.
Можно ехать часами – и ничего не изменится. Все так же вьется дорога, уводящая за горизонт, все так же над головой распахнуто необъятное небо. Машина мчится со скоростью за сотню, но кажется, что стоит на месте: вокруг ничего не меняется.
И только закатное солнце, прорвавшись сквозь облака, на миг расцветит однообразную картину, и тогда мир сверкнет рериховскими красками.
Бескрайняя степь, однообразная, суровая, неприветливая, со всех сторон продуваемая осенними ветрами. И все же в ней есть какая-то притягательная сила. Я родилась и выросла в таежных краях, алтайские сопки для меня как родные. Но всякий раз подпадаю под колдовские чары Великой Степи. Завораживают ее бескрайняя протяженность, ее унылое однообразие, горьковатый полынный запах. И неизменная всепроникающая беспричинная тоска и чувство неприкаянности.
Великая Степь, как никто и нигде, дает почувствовать, что все мы в этом мире странники и у каждого свой путь. Потому что в Степи твоей дорогой может стать что угодно. Выбирай…
Но помни, тебя видит Вечное Синее Небо – монгольский бог Тэнгэри. Его давящая тяжесть, сила, мощь в степи ощущается как нигде больше.