Ну укропоцреотов мрии о возврате Крыма и Донбасса очень интересуют . Другое дело , что они исключительно сидя в сортире или на диване свою вонючую Уркаину защищают .Сообщение от Тень
Ну укропоцреотов мрии о возврате Крыма и Донбасса очень интересуют . Другое дело , что они исключительно сидя в сортире или на диване свою вонючую Уркаину защищают .
Тогда это была Киевская Русь,а не какая-то полуордынская окраина со столицей Тверь.Такшта русский это богатырь - Илья Муромец.Первый пограничник,и кости его до сих пор на Руси,а не в ордынских провинциях.)
Ты так умно всё это изложил,что я даже возрпазить не смею.Одно только спрошу - чем тебя так унизили украинцы,что ты днём и ночью на них клевету изрыгаешь?Ну укропоцреотов мрии о возврате Крыма и Донбасса очень интересуют . Другое дело , что они исключительно сидя в сортире или на диване свою вонючую Уркаину защищают .
Тогда это была Русь.
Само понятие "Киевская Русь" возникло в 19 веке в трудах историков для обозначения государства "Русь", возникшего в 9-ом веке.
Отсталый здесь один - это ты, причём отсталый и ограниченный пропаган*дон.
Украинцы прежде всего унизили себя, свой народ и своё несостоявшееся государство.
Так оно и было.Более того,это была страна в полном смысле этого слова,населённая русскими.На Руси кто жил? Русские,конечно.)_)И классики не зря говорили,что Киев - мать городов русских.Откуда взялись потомки ордынцев,это,конечно вопрос.)))
Бред,конечно.Но для тебя самое оно.) Ты ведь не сможешь ничего внятного промумукать - чем унизили,как и так далее.Ты просто пукнул в воздух,а что к чему - ты не знаешь.Видимо,извечный донецкий йододефицит сказывается не в первом поколении.))
Не обратил внимания сразу.Малыш.ты явно не застал СССР и не знаешь никого лучше Путина.Но всё равно надо было в школе уроки учить,а не букварь курить за углом.Киевская Русь была уже в 11 веке,если что.)
Ты плохо представляешь себе такое явление, как этногенез - возникновение народа и наций.
По современным представлениям народы возникают из близких по происхождению или по месту проживания племён. Нация в современном понимании - политическая организация народонаселения государства, т.е. нация - это население данного государства.
Приведи любой исторический источник, где упоминается Киевская Русь. А далее, расскажи нам, когда произошло данное упоминание
...души прекрасные порывы....
Ты решил допрос устроить? Сначала вежливости поучись,хамло,прежде чем вопросы задавать.
А почему же я плохо понимаю? Ты всё правильно пишешь вроде бы,но не учитываешь некоторых моментов.Этногненез путаешь с современным пониманием нации.)
Малыш, я родился в 1945 году, и застал живым товарища Сталина.
Ты по сравнению с тем, что я видел, слепой кутёнок, тыкающийся носом в соску с молоком.
Я забыл больше, чем ты когда-нибудь будешь знать.
Ты понятия не имеешь об истории и исторических процессах, наверняка не знаком с теорией этногенеза Л.Н. Гумилёва, и поэтому пытаешься впарить форумчанам дурь, будто название "Киевская Русь" существовало в 11-м веке.
Киевские князья и население киевского княжества никогда не называли себя киевскими русами, а своё княжество - Киевской Русью.
Для тех, кто плохо понимает написанное, повторяю ещё раз - термин "Киевская Русь" возник и стал использоваться в XIX веке среди историков.
Как. например, термин "Древняя Греция" используется только среди историков и их последователей - сами жители древнегреческих полисов себя древними греками не называли.
И термин "Средневековая Европа" тоже используется историками и повторяется сейчас в описаниях определённого периода - жители Европы того времени себя средневековыми европейцами не считали, и не догадывались, что они живут в средние века.
Последний раз редактировалось FourA; 17.03.2019 в 16:45.
Убогий , ты историю в школе явно плохо учил .
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A...83%D1%81%D1%8C
Существует несколько историографических названий государства, преобладавших в литературе в разное время, — «Древнерусское государство», «Древняя Русь», «Киевская Русь», «Киевское государство».
Определение «древнерусский» не связано с общепринятым в историографии делением древности и Средневековья в Западной и Центральной Европе, в соответствии с которым древность заканчивается к середине 1-го тысячелетия н. э. с угасанием традиционной античной культуры. Применительно к Руси под древностью обычно понимается так называемый домонгольский период IX — середины XIII веков.
Термин «Киевская Русь» возник в первой половине XIX века[5], пройдя за историю своего употребления существенную эволюцию. Одним из первых его использовал М. А. Максимович в своей работе «Откуда идёт русская земля» (1837) в узко географическом смысле для обозначения Киевского княжества, в одном ряду с такими словосочетаниями, как «Червонная Русь», «Суздальская Русь» и др.[6] В таком же значении термин употребляли С. М. Соловьёв («Русь Киевская», «Русь Черниговская», «Русь Ростовская или Суздальская»)[7], Н. И. Костомаров и Д. И. Иловайский. Во второй половине XIX века термин приобрёл дополнительное, хронологическое измерение — одной из стадий русской истории и государственности. В этом случае киевский период обычно заканчивали 1169 годом, что было связано с бытовавшим в дореволюционной историографии представлением о переносе столицы Руси из Киева во Владимир[Комм 8]. В. О. Ключевский использовал этот термин несистематически, иногда сочетая узкогеографические и хронологические рамки и отличая «старую Киевскую Русь» от «Руси новой, верхневолжской», иногда подразумевая под ним все земли Руси в соответствующий период[Комм 9]. У С. Ф. Платонова, А. Е. Преснякова и других авторов начала XX века термин стал использоваться в государственно-политическом смысле как именование государства всех восточных славян в эпоху, когда Киев был общим политическим центром. В украинской националистической историографии того же времени уточняющий термин «Киевская Русь» не был особо популярным, поскольку подразумевал существование других центров и периодов в истории Руси. Основоположник украинской исторической школы М. С. Грушевский им почти не пользовался, предпочитая термины «Киевское государство» или «Руська держава» («Русское государство», противопоставленное в его версии государству Московскому). У Грушевского «Киевская Русь» продолжила себя не в Ростово-Суздальском периоде, а в истории Галицко-Волынского княжества XIII века и литовско-польском периоде ХIV—ХV веков. Современные украинские историки упрощают схему М. Грушевского, изображая «Киевскую Русь» государством, созданным украинским этносом и принадлежащим исключительно ему[8][5].
Окончательное утверждение понятия «Киевская Русь» в государственно-политическом смысле произошло в советскую эпоху, когда академиком Б. Д. Грековым были изданы его основные труды, ставшие хрестоматийными: «Киевская Русь» (1939) и «Культура Киевской Руси» (1944)[9]. Уточняя значение термина, Греков отмечал следующее[10]:
«Считаю необходимым ещё раз указать, что в своей работе я имею дело с Киевской Русью не в узкотерриториальном смысле этого термина (Украина), а именно в том широком смысле „империи Рюриковичей“, соответствующем западноевропейской империи Карла Великого, — включающей в себя огромную территорию, на которой впоследствии образовалось несколько самостоятельных государственных единиц».
В те же годы другой частью советских историков (М. И. Артамонов[11], В. В. Мавродин[12], А. Н. Насонов[13]) в научный оборот был введён термин «Древнерусское государство» (первоначально прилагательное писалось со строчной буквы, вскоре стало именем собственным). Среди советских историков активно им пользовались В. Т. Пашуто и представители его школы[14]. В настоящее время термин «Киевская Русь» постепенно выходит из употребления[15][16][17].
Эндоэтноним жителей Руси в летописях обозначается словом русин, в то время как множественное число выражалось формами русь, либо русьскыи (люди)[18].
В ранних русских былинах писавшихся в русских монастырях, ордынец Батый приходил с востока. А все другая татарва приплывала в град Киев с запада и юго запада, типа с Литвы и Крыма. Даже генуезцев с Крыма и Кавказа звали татарвой. Дракон, змей горыныч появлялся с запада, хотя я его всегда связывал с Китаем, как на иконе с Георгием Победоносца, но так есть аспекты малой азии, хотя я сегодня стал находить некоторые версии из прикаспия, где шаман шаманит, лазит по аутлеттам в Риме, когда его соплеменники много лет назад возили рабов в те же или рядом места. А потомки ордынцев ушли далее в Европу, и организовали себя через орднунг , от словва орда, и даже затеяли 2 мировые войны в прошлом столетии
...души прекрасные порывы....
Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
Ваши права
