Днепропетровские евреи - хасиды. Хасидизм, учение евреев ашкенази, зародилось на территории Речи Посполитой и распространилось вместе с евреями по всей Руси. Само слово "хасид" близко по значению со словом "добрый". Хасидизм - праведность, учение благочестия. В хасидизме существуют различные направления, во главе которых стоят цадики (учителя, праведники, святые). Согласно учению хасидизма, Бог присутствует всюду, в каждом явлении и событии. Задачей человека является слияние с божественным светом. Хасиды считают радость величайшей добродетелью, рассматривают пение и танцы как путь служения всевышнему. Именно отсюда берут своё начало еврейские музыка и танцы. Хасиды считают правильным постигать бога через эмоции. В общем, выглядит учение как безусловно позитивное, но не торопитесь вставать в очередь жаждущих попасть в Царство Небесное через эту дверь. Как известно, эта дорога открыта исключительно (за редким исключением) представителям богоизбранного народа. Не буду на этом останавливаться, поскольку опасность веры в свою национальную исключительность - тема целой книги, а может, и не одной.
Я уже писал, что хасидизм состоит из ряда ветвей - Карлинстоунские, Брацлавские, Сатмарские и другие хасиды. В основании каждой стоял свой праведник. Самую мощную сеть по распространению своей версии иудаизма создали хасиды Хабада (Хабад-Любавич). Их сеть насчитывает около 3 тысяч раввинов — «посланников Ребе» по всему миру. По информации из СМИ, оборот Хабада достигает $1 млрд в год. (Для сравнения - 10 лет назад Митрохин оценил доходы РПЦ в целом примерно в $500 млн. Доходы Папы Римского и всего его административного аппарата (курии) - инвестиции в акции, облигации и недвижимость, а также средства, полученные в качестве пожертвований от правоверных католиков во всех уголках мира - примерно $1 млрд).
Своё имя Хабад взял от имени местечка Любавичи в Смоленской области. Первый Любавичский ребе приехал в Любавичи двести лет тому назад. С тех пор звание Любавичского ребе передается по наследству. Вдумайтесь, должность и статус одного из самых влиятельных людей мира передаётся по наследству, как в монархии!
Идеологическая концепция любавичского клана изложена в книге «Танья», написанной основоположником движения Хабад-Любавич раввином Шнеур-Залманом Шнеерсоном.
Если вы видите человека в длинном чёрном пальто или такого же цвета сюртуке, брюках, из-под которых просматриваются белые чулки, в чёрной шляпе, из под которой выглядывают длинные завитки волос, то перед вами хасид. На обуви не должно быть шнурков и пряжек. Некоторые брюки заправляют в носки, что символизирует удаленность от земной грязи. Много мужчин с бородами. Конечно, все правила нет необходимости соблюдать, например, женщины в Хабаде должны брить голову и носить парики. К счастью, сейчас мало, кто так делает.
Всего было семь Любавичских ребе. Самая драматическая судьба сложилось у Шестого Любавичского ребе Йосефа Ицхака Шнеерсона. В тридцатые годы, несмотря на то, что традиционный иудаизм продолжал существовать на советской территории, Шестого Любавичского ребе, говорят, по личному распоряжению Сталина, чуть не расстреляли. Однако, благодаря заступничеству международных организаций, в частности, Красного Креста, он был оставлен в живых, но депортирован в Польшу. При этом Хабад в СССР был запрещен как ультраортодоксальная секта. Второй раз тучи сгустились над Ребе в 1939 г. В этот раз Шестому Любавичскому ребе удалось выжить благодаря заступничеству самого госсекретаря США Корделла Хэлла и главы Абвера адмирала Канариса.
Йосеф Ицхак Шнеерсон беспрепятственно пересек территорию рейха и переехал в Соединенные Штаты. С 1940-х годов штаб-квартира движения Хабад-Любавич находится в Нью-Йорке, в Бруклине. С 1950 до 1994 года организацией руководил Седьмой, последний, Любавичский ребе Менахем Мендел Шнеерсон – зять Йосефа Ицхака Шнеерсона, взявший его фамилию и продолживший династию Любавичских ребе. За время правления Менахема Мендела Шнеерсона Хабад достиг небывалого политического и финансового могущества. Для справки: зять Трампа Джозеф Кушнер - хабадник. Дочь Трампа Иванка прошла через гиюр (процедура, посредством которой нееврей может принять иудаизм) и теперь соблюдает правила Хабада. Именно по этой линии Коломойский и Боголюбов, являющиеся одними из основных спонсоров днепропетровского Хабада, выстроили отношения с новым американским президентом.
На постсоветское пространство Хабад вернулся после Перестройки и закрепился в качестве доминирующей структуры еврейского мира. Отец седьмого Любавичского ребе родом из Днепропетровска (Екатеринослава), даже сохранился его дом. Здесь его арестовывали большевики. Именно сюда, в Днепропетровск, он направил тогда будущего раввина Днепропетровска Каменецкого. В том числе и поэтому тоже хабадской столицей Украины стал Днепропетровск.
Еврейский мир - это часть нашего большого мира. Весьма значимая часть. Процессы, происходящие в еврейском мире, оказывают серьезное влияние на культуру, экономику и политику, на процессы, происходящие во всем мире. Еврейское общество очень неоднородно и конфликтно. Конфликты присущи любому человеческому обществу, и еврейская его часть - не исключение. Даже в обреченном Варшавском гетто было две еврейских подпольных организации, конфликтовавшие друг с другом. Отношение быстро растущего Хабада с остальным еврейским миром весьма непростые. От моих днепропетровских знакомых отказались их американские еврейские родственники, когда узнали, что они хабадовцы. Это не относится к теме этой статьи, но без понимания внутренних, глубинных процессов, происходящих внутри еврейского мира, не будет возможности понять многих глобальных политических процессов.
Украинские, а особенно днепропетровские евреи, в основной массе приняли и поддержали майдан. Не знаю, чем это вызвано. Может тем, что Хабад и его цадики в своё время были вынуждены принудительно покинуть Россию. Может тем, что раввин Днепропетровска Шмуэль Каменецкий - ментально американец. Когда он приехал в Днепропетровск, он на русском не умел говорить. Долго не мог снять квартиру, потому что, по его словам, сотрудники КГБ мешали ему. По его мнению, сотрудники КГБ не разрешали с ним общаться единственному еврею в Днепропетровске, говорящему на иврите.
А может, причина в другом. Во время Майдана один из моих хороших знакомых, бизнесмен и политик, член Хабада, говорил мне, что я, мол, не ту сторону занял. Что, по достоверной информации из США, русские в Украине проиграют. Что, мол, у России наступят тяжелые времена, и не понятно, сохранится ли Россия. У него не было цели меня переагитировать. Он просто советовал мне так, как ему казалось, лучше. Помните, как в "Тарасе Бульбе" Янкель удивлялся, что Бульба сердится на Андрея, перешедшего на сторону поляков:
" - И ты не убил тут же на месте его, чертова сына? - вскрикнул Бульба.
- За что же убить? Он перешёл по доброй воле. Чем человек виноват? Там ему лучше, туда и перешёл".
Я думаю, для моего знакомого в этой ситуации казалось, что логично принять сторону победителя. Для него это было так же органично, как для меня органично занять свою позицию. Особенно в такой ситуации и в свете таких перспектив для моей Родины, как её описал сам мой знакомый.
Интересно то, что само возникновение Хабада связано с тем, что в 1800 годах, в то время, как часть еврейских лидеров поддержали Наполеона и Францию, первый Любавичский ребе (тогда ещё не проживающий в Любавичах) и словом и делом поддержал Александра I. По его призыву евреи- хасиды участвовали в Отечественной войне 1812 года на стороне Русской армии в качестве разведчиков. Именно из-за своей позиции его семья и часть последователей, скрываясь от наступающей армии Наполеона, были вынуждены покинуть Ляды и переехать в Любавичи. Вклад Ребе в русскую историю был замечен и оценен Царём, наградившим Ребе титулом «Потомственный почётный гражданин», и потом пять поколений главы Хабада использовали эту привилегию. Примечательно то, что через двести лет своей истории перед хасидами опять встал такой же выбор, как и перед евреями в 1800 году, и очень жаль, если евреи религиозного движения Хабад в этом мировом противостоянии сделают не тот выбор, который принял для себя и своих последователей основоположник движения Хабад-Любавич, почетный потомственный гражданин России раввин Шнеур-Залман Шнеерсон.
Тем не менее, о том, что на Украине еврейский мир в основной массе поддержал националистический Майдан, неоднократно публично говорил сам Шмуэль Каменецкий. Больше того, он считает, что российские евреи зомбированы телевидением и запуганы властью. Многие днепропетровские спонсоры синагоги, такие, как Корбан, Коломойский, создавали и поддерживали националистические батальоны «Донбасс», «Азов», «Днепр-1». Многие мои знакомые евреи после Майдана перешли в быту с русского на украинский. Помощь еврейских активистов в снабжении бойцов АТО - беспрецедентна по объемам. Забавно видеть в ленте в социальных сетях фотографии некоторых моих знакомых, на которых они чередуют в качестве одежды лапсердаки и вышиванки, в зависимости от того, какой на улице праздник - украинский или еврейский.
Сообщение от Ольга
