Тамба, не уводите разговор в сторону..))
Радикальный ислам требует от женщин одеваться по шариату, даже наплевав на вековые традиции российских мусульманских народов.
Но почему-то мужчины-мусульмане носят современную одежду и не спешат переодеваться ни в арабскую одежду, ни в одежду своих предков..
Где логика?
И если уж пошло такое дело, то надо всем дружно идти в средневековье, причем без дискриминации по половому признаку!
В Татарстане начали жечь православные храмы
Ранним утром 17 ноября в деревне Ленино Новошешминского района республики был подожжен храм св. Димитрия Солунского. Почти одновременно был совершен поджог строящегося храма в честь Новомучеников и исповедников Российских в Чистополе. Об этом ИА REGNUM сообщили местные жители, сегодня же факты признала Татарстанская митрополия.
Спасти церковь в селе Ленино не удалось, также уничтожены иконы и религиозная литература. В Чистополе пожар удалось потушить силами МЧС. По факту поджога в обоих случаях возбуждено уголовное дело, ведется следствие.
Следует отметить, что попытки поджечь церковные строения в Ленино были и раньше: 1 ноября неизвестными там была сожжена часовня, расположенная у родника, однако информацию об акте вандализма администрация и республиканские правоохранительные органы скрывали до последнего. Местные жители подозревают в поджоге исламистов: они отмечают, что в их селе теперь часто появляются бородатые личности, проповедующие "чистый ислам". При этом в Ленино действовал православный приход, который окормлял отец Алексий (Колясев).
В Чистополе огонь в 3 утра заметил церковный сторож, после чего вызвал пожарных, возгорание удалось ликвидировать. Очевидцы указывают, что до этого поджигатели явно следили за церковью и сторожем.
Это не первый случай, когда в Закамском регионе республики неизвестные угрожают священникам и православным храмам. В 2010 году был подожжен дом о. Андрея (Зинькова), настоятеля храма села Базарные Матаки Алькеевского района (152 км от Казани). До этого к священнику постоянно подходили некие бородачи, настойчиво предлагая принять ислам и "стать их братом". Затем исламисты начали требовать передать еще недостроенную сельскую церковь под мечеть, а колокольню переделать под минарет, однако священник отказался. После этого произошел поджог дома, который впоследствии списали на "хулиганов".
Как сообщало ИА REGNUM, по мнению экспертов, Закамский регион уже давно превратился в зону наибольшей концентрации ваххабитов в Татарии. Первым примером стало появление группы боевиков-исламистов в лесах Нурлатского района Татарстана, которая была ликвидирована 25 ноября 2010 года в ходе спецоперации МВД и ОМОНа. Преступную группу возглавлял сын бывшего прокурора Чистополя Руслан Спиридонов.
http://www.regnum.ru/news/fd-volga/t...#ixzz2l49MS4XK
Парад окончен. О суверенных татарских катастрофах и инструменте нашего объединения
Так вот. Татарстан, за которым я давно уже наблюдаю, по степени яркости менталитета идёт сразу же за кавказским регионом.
И в Татарстане менталитет проявляется и цветёт наиболее ярко там, где государство давно не прибиралось.
Вот, например:
«…депутаты Госсовета Татарстана не поддержали предлагаемые изменения в ФЗ «О языках народов Российской Федерации», внесённые в Госдуму России.
В частности, Министерство образования и науки республики не поддержало законопроект, поскольку закрепление за русским языком статуса родного может повлечь за собой уменьшение количества учебного времени, выделяемого на изучение татарского в качестве государственного языка республики».
Странное дело — русские Татарстана, в соответствии с законами Татарстана и пока ещё России, должны считать своим родным языком татарский.
С соответствующими последствиями в учебном процессе и делопроизводстве.
Это не просто казус и вывих реальности.
Это результат политики — непризнания русских гражданами, равными в правах и достоинстве с титульным населением национальных образований.
То есть это значит, что Центром упущены самые центральные инструменты государственного управления — язык, образование, делопроизводство и политика по национальному вопросу.
Даже не знаю, с чего начать.
Может это и есть та самая причина, по которой менталитет разгулялся?
Может быть, именно поэтому по Казани ходят маршами «День памяти и скорби татарского народа» (День взятия Казани русско-татарскими войсками Ивана Грозного в 1552 году)?
Может, поэтому в Татарстане националисты проводят «год Батыя», отмечая даты взятия им русских городов?
Может быть, в этом причина того, что по Казани ездят на машинах с флагами чёрного цвета члены «Хизб-ут-Тахрир», а за шарфик с надписью «Слава России» — штрафуют на нешуточные деньги?
С Чечнёй — всё понятно — там была война. Но с Татарстаном-то что?
А в Татарстане роль войны с успехом заменила антигосударственная и этническая идеология периода парада суверенитетов, когда права меньшинств предпочитали правам всех, права на роскошь предпочитали правам на необходимое.
Впрочем, сейчас-то и до войны не так уж чтобы очень далеко.
Вот сводка происшествий:
18 ноября. В Ниженекамском районе в сторону здания «Нижнекамскнефтехима»выпустили 4 ракеты.
18 ноября же. На выходных в Татарстане подожгли две православные церкви.
17 ноября. Руководители правоохранительных структур Татарстана доложили об обнаружении и обезвреживании самодельных взрывных устройств в Алексеевском районе республики и в городе Нижнекамске.
17 ноября же. В деревнях Чалпы и Тумутук Азнакаевского района республики 17 ноября прошла спецоперация, в ходе которой бойцы ОМОН взяли штурмом несколько домов.
В Татарстане часть элиты получает неплохую политическую и прилагающуюся к ней экономическую маржу за счёт противопоставления татарского и русского народов.
Шантажируя русских и федеральный центр националистами и экстремистами, а татар — запугивая репрессиями и Иваном Грозным.
Эти люди выбрали неправильный способ увеличивать своё влияние и благосостояние.
Эти «продавцы тюбетеек» ради своего благополучия, власти и выгоды готовы довести свой народ до одичания.
Эту лавочку, которая всё растёт и растёт, — пора заканчивать.
Вместе с «парадом суверенитетов». Парад закончен.
Пора свернуть красочные менталитеты и идти на работу.
Но одного желания мало. Нужны инструменты для наведения порядка.
Нужна сила, способная этот порядок установить и сохранить.
Что это за сила такая — прекрасно знают наши враги.
Именно её они пытаются уничтожить на всех территориях, где имеют власть.
Этот инструментарий — русский язык и русская культура. Плюс русское население.
Только этот инструмент может уравновесить собой людей, которые вместо порядка хотят проявлять менталитет.
Пока русское население противопоставлено татарскому, пока оно население второго сорта — у центральной власти нет легитимности.
Легитимность возникнет лишь в том, случае, если уравненные в правах и достоинстве русские и татары эту легитимность предоставят.
А на данный момент в республике всё полулегитимно.
То есть республика представляет собой пруд с мутной водой, где ушлые люди ловят свою рыбку.
Россию не может объединять татарский язык и татарская культура.
Россию не может объединять ни чеченская, ни еврейская, ни английская культура.
Россию могут объединять только русский язык и русская культура, обогащающаяся культурой народов в составе России.
Именно поэтому страна называется Россия, а не как-то по-другому.
Роман Носиков
Полностью статья там
Первое послание Павла коринфянам, гл.11.3 Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава — муж, а Христу глава — Бог. Быт 3:16; Ин 14:28; Еф 5:23
4 Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову.
5 И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая.
6 Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается.
7 Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа. Быт 1:26; Кол 3:3
8 Ибо не муж от жены, но жена от мужа; Быт 2:21
9 и не муж создан для жены, но жена для мужа.
10 Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для Ангелов.
11 Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе.
12 Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же — от Бога.
13 Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою головою?
14 Не сама ли природа учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него,
15 но если жена растит волосы, для нее это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала?
Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)