Я понял, что становлюсь в Севастополе местным, когда меня начали раздражать приезжие.
Зачем нам их столько?
Ну, те, которые русские или моряки – ладно. Это их город.
Но приехать в Севастополь потому, что здесь море, горы и тепло – верх цинизма.
Просто неуважение к истории и традициям нашего города!
Это уже становится смешным. Что ни бармен, так с Мариуполя. Что ни официантка, то с Херсона.
Тренер по карате у моего сына из Донецка. Женечка в магазине на колбасе стоит из Харькова.
На лотках промтоваров одесситы всюду.
А таксисты славянской внешности после короткой торговли переспрашивают:
— Дорогу покажешь?
Как же я им её покажу, если я сам могу заблудиться в этих серпантинах между бухт и курганов?
Да что говорить!
С удивлением обнаружил, что одна моя квартирная хозяйка была из Полтавы, а вторая оказалась из Чернигова!
Ещё в самом начале, год назад, я познакомился с потрясающим севастопольцем.
Зовут его Костя.
Мы дружим уже год.
Он риелтор.
Высокий, спортивного телосложения интеллигент лет под шестьдесят, он не пытался мне навязать сомнительную жилплощадь.
Говорил о плюсах и минусах. О собственных сомнениях. И о том, что Мир не совершенен.
Как-то мы поехали на Малахов курган.
Мой сын лазил по пушкам, а Костя рассказывал и рассказывал.
— Я хочу, чтобы Вы, поняли, почему эта земля русская – говорил он.
Костя кружил меня с Лёшкой по Севастополю несколько недель.
Мне начинало казаться, что я прожил в этом городе всю жизнь.
— Спасибо тебе, Костя, – говорю. – Ты подарил мне лучший город на земле.
Ты подарил мне новую жизнь. Так поступить мог только настоящий севастополец.
— А я из Львова – задумчиво ответил Костя….
И тогда он рассказал мне свою историю.
Давным-давно, в 1991 году Костя обнаружил, что его родной Львов стал совсем бандеровским.
Костя верил, что развал СССР – ненадолго.
Что Россия поднимет голову и всё станет на свои места.
Но жить среди людей, ставших нацистами, он больше не сможет.
Костя решил переехать в какой-нибудь русский город и там дожидаться возрождения Великой Страны.
— И ты уехал в Севастополь? – догадался я.
— И я уехал в Киев – ответил Костя.
Там в русском Киеве он прожил десять лет, пока не оказалось, что город быстро
и озорно превращается в точно такой же бандеровский Львов.
Но более агрессивный и самодовольный.
Вот только тогда, в самом начале двухтысячных Костя и уехал в Севастополь.
— И здесь тоже много бандеровцев, – добавил Костя – только они теперь с портретами Путина ходят.
И, знаете, он очень прав.
Потому что бандеровец — это не только нацистская идеология, но и вообще, идеология превосходства,
помноженная на дремучую необразованность. Из этой смеси рождаются те самые майдауны.
Люди, желающие сделать Севастополь закрытым городом и одновременно жить сдачей жилья в аренду.
Или требующие построить мост через бухту, а флот убрать, потому, что «мы Украину победили, он теперь не нужен».
Мне, к слову, встречались коренные севастопольцы из нового поколения,
которые не знали о существовании панорамы обороны Севастополя.
Живущие в пределах прямой видимости на купол этого сооружения.
Это чистая правда.
И Костя имеет больше отношения к Севастополю, чем все они.
Так вот получается, что Севастополю нужны приезжие.
Не богатые москвичи, арендующие апартаменты в Тихом Центре, а сильные и образованные люди.
И не в паспорте дело.
Как говорят в Одессе: «бьют не по паспорту, а по морде».
Севастополь стал другим.
Теперь это мегаполис со всеми его плюсами и минусами.
С пробками на дорогах и джипами на газонах.
Год назад в моём дворе по ночам можно было в футбол играть, а теперь даже мопед приткнуть негде.
Но это город с высокой экономической активностью, с оживающими производственными мощностями.
С рабочими местами и огромным дефицитом специалистов во всех отраслях реальной экономики…