Страница 5 из 9 ПерваяПервая 123456789 ПоследняяПоследняя
Показано с 61 по 75 из 131

Тема: Бросая в воду камушки. Просто о мироздании.

  1. #61
    Senior Member Аватар для Arbiden
    Регистрация
    16.03.2015
    Адрес
    Екатеринбург
    Сообщений
    813
    Спасибо Ваши
    0
    Спасибо Вам: 0
    Слишком уж длинно, нужен настрой специальный, прочитаю завтра обязательно. потому что в принципе интересно конечно).

  2. #62
    Senior Member Аватар для nav66
    Регистрация
    17.09.2013
    Адрес
    Россия
    Сообщений
    3,312
    Спасибо Ваши
    0
    Спасибо Вам: 0
    Внесу поправки. Текст по ссылке немного грубоват, у меня есть поновее и помягче. Хотя старый и понятнее. По ходу внесу замечания, если найду куда. Незначительные. Ссылки нет - материал пока не опубликован, но я много не буду переносить, на мой взгляд для ознакомления достаточно.
    Утверждение об отсутствии чудес пропущу, полагаю еретиков тут нет и в закон сохранения энергии все истово веруют

    1.2.1. Вывод основополагающих правил мироздания из аксиомы об отсутствии чудес
    Основной аксиомой, на которую опирается представленная теория мироздания, является аксиома отсутствия чудес. Ибо наличие чудес предполагает отсутствие каких-либо закономерностей, которые мы наблюдаем в реальной жизни, и в этом случае нет причинно-следственных связей, всё может возникать без каких-либо причин. Это означает возникновение чего-то из ничего и нарушает закон сохранения энергии. В этом случае обнаружить какую-либо закономерность невозможно, ведь источником формирования любой закономерности является повторяемость энергетических соотношений при преобразованиях. А если бы было возможно появление энергии из ничего, то повторяемость не наблюдалась бы. Учитывая, что закономерности все же присутствуют реально, и мы их наблюдаем, то наличие чудес одновременно с закономерностями означает парадокс, и здесь одно исключает другое. Таким образом, наше мироздание может состоять и включать в себя только закономерности. Иное означает отрицание нашего
    18
    существования и существование волшебства. Поэтому более основополагающей аксиомы придумать невозможно.
    Определение закономерности и обоснование ее свойств. Всякое событие, происходящее в мироздании, каким-то образом выражается, и отсюда следует вопрос: «Что такое закономерность и как она проявляется?». При этом определение закономерности должно реально наблюдаться и иметь однозначное логическое решение с любой позиции. Учитывая, что пока у нас нет ничего, кроме аксиомы об отсутствии чудес, мы не можем опираться на общепринятые определения закономерности. Поэтому дадим закономерности очень простое определение – под закономерностью (объектом) следует понимать нечто частное, выделяющееся из общего. В данном случае закономерность и объект – это одно и тоже, так как имеют признаки, выделяющие их из общего. Но в дальнейшем (ввиду учета всего характера взаимодействия закономерностей) этим двум понятиям будет придаваться несколько отличный смысл. В этом случае мы не имеем привязок ни к пространству, ни к времени, ни даже к количеству, характеристику которых мы должны будем дать впоследствии. Логика описания закономерности в виде такого простого подхода видится и доказывается очень просто от противного. Предположим, что закономерность не выделяется никак из общего, а это означает полную однородность. Но если нет отличительных признаков и все однородно, тогда и говорить не о чем, нет признака сравнения. Из понятия существования в мироздании закономерностей (объектов) следует требование обязательного наличия в мироздании противоположностей − сравнивать что-то с чем-то можно, если есть противоположность. Например, нельзя понять, что такое сложение, если не будет обратной операции вычитания и т.п. Исходя из определения, что объект есть нечто частное (выделяющееся из общего, а иначе и говорить было бы не о чем), следует сделать вывод: объект имеет величину (закономерность), которая характеризует его отличительные особенности от общего. Но в чем выражаются эти отличительные признаки и их величина и как можно их обнаружить? Метод обнаружения в природе только один – это изменения, т.е. это результат воздействия закономерностей. Другого метода придумать невозможно (по
    19
    крайней мере, еще никем не предложено). Причем, если эти изменения для всего окружающего одинаковы, то обнаружить их невозможно. Естественно, что закономерность (для того, чтобы выделяться из общего) должна действовать для своего обнаружения не по общим явлениям, а производить какие-то свои изменения в мироздании помимо общих, и тем самым характеризовать как бы свою независимость от общего. Таким образом, мы установили, что изменения в мироздание закономерностью вносятся обязательно, а иначе и говорить не о чем. Но оказывается ли на нее при этом влияние? Если не оказывается, то тогда (в принципе) это означает чудо, и мы имеем дело с парадоксом. В этом случае получается, что полностью независимый (чудотворный) объект-закономерность не может ни с чем взаимодействовать, т.е. действовать на любой другой объект, в силу того, что тогда можно было бы выявить закономерность действия по противодействию. Представим, что независимый объект изменяет другие объекты, но так как противодействия нет, то все, чтобы ни «захотел» этот объект, будет выполнено без всяких затрат. Фактически это означает появление чего-то из ничего, а это парадокс! Как уже было указано, это равносильно понятию сингулярности (разрыва, «скачка») любой величины. Для полностью независимого объекта, нет зависимости ни от какого другого объекта. Для него не существует противодействия, которое, в конечном счете, и определяет закономерность, он должен проходить через все, не встречая преград, а значит, не может сам оказать какого-либо действия и реализоваться в виде закономерности. Иными словами, если объекты не противодействуют действию независимого объекта, то влияние такого независимого объекта невозможно обнаружить, так как по его воздействию на разные объекты можно вывести определенную зависимость степени его влияния и реакции, а это говорит об определенной зависимости. Представим себе, что у нас ни в чем нет преград, и сопротивления − тогда у нас вообще не будет ощущения нашего существования. С другой стороны, полная схожесть с общими явлениями (полная зависимость) тоже не позволяет говорить о наличии объекта из-за невозможности выделить этот объект. Мы уже это отмечали в определении объекта (закономерности).
    20
    Из сказанного следует, что само понятие объекта возникает только при наличии в нем взаимодействующих противоположностей (зависимости и независимости). Отсюда вывод. Взаимоисключение противоположностей выражается в том, что для проявления независимости, объект должен обладать отличительной от других объектов закономерностью, воздействующей на внешние объекты. С другой стороны, чтобы проявилась эта независимая закономерность, необходимо, чтобы объект имел еще и другую (общую с другими объектами) зависимую закономерность, по которой на этот объект можно было бы воздействовать. Один единый объект одновременно имеет две разные закономерности, действия его самого и действия на него, т.е. закономерности действия и закономерности противодействия. Исходя из этого, можно было бы дать понятию объекта более высокий статус как величины, состоящей из двух противоположностей, но это мы сделаем только вначале, а далее, по мере определения новых свойств, будет удобно использовать понятие закономерности и объекта как противоположностей (в соответствии с корпускулярно-волновым дуализмом). Приведенная логика проста и является искомым доказательством наличия противоположностей в объекте и требует существования в одном и том же объекте двух взаимоисключающих закономерностей: независимости и зависимости или действия и противодействия. Эти обе закономерности не могут быть идентичными по отношению к другим объектам, потому что при идентичных законах действия и противодействия сумма равняется нулю и объект также нельзя выделить (как будет показано в дальнейшем, такой объект полностью замкнут, и будет представлять все мироздание). Отсюда практически следует вывод, что любой объект мироздания подвержен изменению, что, кстати, и означает не идентичность закона действия и противодействия. Наличие двух разных закономерностей в одном объекте означает парадокс, если воспринимать объект как единую и неделимую закономерность. Действительно, если объект неделим, то он может иметь только одно обозначение, а приведенная выше логика требует наличия двух обозначений. Следовательно, разрешение
    21
    © Рысин

  3. #63
    Senior Member Аватар для nav66
    Регистрация
    17.09.2013
    Адрес
    Россия
    Сообщений
    3,312
    Спасибо Ваши
    0
    Спасибо Вам: 0
    21
    парадокса опирается на необходимость деления объекта на не менее чем две составные части, взаимодействие которых должно приводить к формированию единого объекта. Разделив объект на две части, мы не разрешили парадокс, в силу того, что не знаем объединяющий механизм взаимодействия этих двух новых частей. Иными словами, мы не знаем, что выступает в качестве знака объединения частей. Чтобы понять, как можно объединить закономерности, необходимо определить понятие закономерности не как частного, отдельного от общего, а более глубоко, исходя из общего процесса, происходящего в мироздании. Закономерность может быть обнаружена только через ее воздействие на другие объекты, которые для данной закономерности выступают некими единицами воздействия, т.е. количественным параметром. Это подразумевает наличие процесса изменения этих иных единиц-объектов под воздействием данной закономерности, так как в противном случае наличие воздействующей закономерности нельзя определить, если не происходит никаких изменений. Значит, основной процесс, происходящий в мироздании, – это процесс изменений. Понятие процесса изменений неразрывно связано с исчезновением какого-либо объекта-закономерности в результате возникновения нового объекта-закономерности. В жизни мы постоянно сталкиваемся с тем, что одни объекты-закономерности рождаются (возникают), а другие умирают (исчезают). Если бы этого не было, то невозможно было бы никакое движение. Получаем следующий вывод: понятие мироздания разбивается на две противоположности − бытие одних объектовзакономерностей и небытие других. Отметим, что понятия бытия и небытия, как противоположностей, введено еще до нас в классической философии, мы лишь используем эти определения с учетом характеристик состояния объектов, так как говорить о бытии и небытии можно только применительно к чему-то конкретному. Небытие всех объектов означало бы отрицание и нашего бытия, что абсурдно, и наоборот, бытие всех объектов означало бы отсутствие возможности воздействовать и изменить что-либо, а значит и отрицание таких бесспорных понятий, как рождение и смерть объектов, через которые
    22
    только и может быть осуществлено взаимодействие между этими противоположностями. Отсюда следует очередной вывод: мироздание − это замкнутая система двух глобальных противоположностей: бытие одних объектов-закономерностей и небытие других, так как любой объект-закономерность можно причислить либо к одной, либо к другой противоположности, а обмен объектамизакономерностями между этими противоположностями решает проблему объединения бытия и небытия в единый объект мироздания. Этот вывод связан с тем, что если предположить мироздание незамкнутой системой, то тогда следует предположить существование объекта в какой-то третьей системе помимо того, что он есть или его нет. Теперь несколько слов по поводу взаимосвязи двух глобальных противоположностей путем взаимного обмена объектами. Такая взаимосвязь может возникнуть только тогда, когда есть обмен. Это чисто логический вывод следует от противоположного − может ли один объект «узнать» о существовании другого объекта, если нет обмена? Конечно, нет − нет обмена, нет и взаимодействия. Выше мы писали, что любой объект (а бытие и небытие – это тоже объекты мироздания) должен выражаться через свое воздействие и воздействие на него самого. В чем может выражаться это воздействие? Только в изменении, которое означает, что некоторые ранее существовавшие закономерности в бытии должны перейти в небытие. Одновременно появление новых закономерностей в небытии означает, что и в небытии до нас произошли изменения и исчезли ранее существовавшие закономерности, а они могут уйти только в бытие, иное бы означало нарушение закона сохранения энергии или наличие чудес (когда что-то может возникнуть из ничего, а также исчезнуть в никуда). Выясним следующий вопрос: «А может ли в объектах, принадлежащих мирозданию, обмен осуществляться иначе, чем это осуществляется для глобальных противоположностей мироздания?». По определению объект мироздания должен принадлежать самому мирозданию. А иначе его необходимо было бы выделить в третий объект и тогда он не может иметь ничего общего с нашим мирозданием и его невозможно обнаружить. Но что означает при
    23
    надлежность нашему мирозданию? А это означает, что объект одной своей составляющей должен принадлежать бытию, а другой – небытию. Если предположить иное, например, обе его составляющие принадлежат или бытию или небытию, то объект не может быть подвержен изменению и будет замкнутым сам на себя, потому что всякое изменение означает исчезновение одного состояния и возникновение другого, а это возможно только через обмен бытия и небытия. И такой объект невозможно обнаружить, так как если нет обмена, нет и взаимодействия. Таким образом, любой объект мироздания должен осуществлять обмен также, как это осуществляется для глобальных противоположностей, и обязательно одна его составляющая должна принадлежать бытию, а другая небытию. Известно, что для определения существования бытия объекта необходимы изменения, по которым фиксируется само существование этого объекта и которые могут осуществляться только с переходом чего-либо в небытие и наоборот. Таким образом, путем рождения (объединения, соединения, сложения) и смерти (исчезновения, разъединения, вычитания) решается парадокс объединения двух разных закономерностей в единый и неделимый объект мироздания. Сам способ обмена элементарными объектами давно прогнозируется физиками. Это и виртуальные фотоны для обмена между электроном и позитроном, и виртуальные пи-мезоны (а теперь кварки) для объяснения ядерных сил, но физики не смогли понять логику необходимости этого обмена, отсюда чудодейственность подхода через виртуальность. Таким образом, разница теорий состоит лишь в понимании того, какими объектами осуществляется взаимосвязь, а не в самом способе взаимодействия. Иными словами, физики не смогли придумать иного способа силового взаимодействия между объектами, иначе, чем через обмен другими объектами, но, как всегда, эти решения были половинчаты и это взаимодействие они приписали частицам, возникающим из ничего и туда же исчезающим. На самом деле взаимосвязь обеспечивается за счет обмена закономерностями при переходе из волнового в корпускулярное состояние и наоборот, что и будет показано ниже вместе с парадоксами взаимодействия с помощью виртуальных частиц.
    24
    Отметим, что понятие любого движения неразрывно связано с понятием изменения состояния, что может быть выражено только через обмен объектами-закономерностями между бытием и небытием. При этом изменения сопровождаются объединением каких либо объектов-закономерностей в новый рожденный объектзакономерность и исчезновением более раннего объединения объекта-закономерности. Причем в силу того, что новая закономерность отличается от предыдущей закономерности, она имеет совершенно иные количественные параметры объединения (дважды в одну реку зайти нельзя). Примером, подтверждающим это утверждение, есть СТО Эйнштейна, по которой наличие движения сопровождается изменением массы объекта (не заморачивайтесь, очевидно речь идёт об ускорении (nav66)). Необходимо отметить, что относительность не действует в случае рассмотрения взаимодействия конкретных подвижных и неподвижных систем, ибо в этом случае относительные изменения дают конкретные результаты. Так, изменение времени по СТО и ОТО происходит на той системе, которая ускоряется. Если бы при движении не было бы изменений, то собственное время перемещённого и возвращённого в ту же точку объекта совпало бы, однако – это не так.
    © Рысин

    Это одна глава. Сейчас ещё одну.

  4. #64
    Senior Member Аватар для nav66
    Регистрация
    17.09.2013
    Адрес
    Россия
    Сообщений
    3,312
    Спасибо Ваши
    0
    Спасибо Вам: 0
    1.2.2. Пространство и время как проявление закономерностей, деление мироздания на противоположности
    Приведенное описание взаимодействия противоположностей в глобальных масштабах мироздания будет более понятным, если это показать на конкретном примере. Например, обычно под мирозданием люди понимают Вселенную, в пространстве и времени которой находятся объекты. В соответствии с этим возникает вопрос: «Являются ли пространство и время тоже закономерностями?». Прежде чем ответить на этот вопрос, мы еще раз напомним, что такое закономерности. В жизни закономерности выражаются в виде определенных зависимостей чего-то от чего и одновременно с этим они могут быть обнаружены, если они вносят какиелибо изменения. Невозможно обнаружить то, что само не изменяется и не влияет на что-либо. Как говорят: «На нет, и суда нет!». Поэтому, если исходить из этой классификации, то вот ответ на этот вопрос очевидно следует из СТО Эйнштейна. В зависимости от движения (изменения) в соответствии с преобразованиями Ло
    25
    ренца наблюдается изменение параметров пространства и времени, что подтверждает ОТО, при этом изменение пространственновременных параметров за счет движения означает искривление пространства и времени, что приводит к силе гравитации. А она есть везде. Полную пустоту, т.е. ноль, невозможно обнаружить, и преобразования координаты (длины) во время и наоборот были бы невозможны. Ведь мы не можем рассматривать пространство и время вне формируемых ими объектов. Ноль никого не интересует, он не поддается измерению, так как ноль плюс ноль дает ноль, а пространство и время имеют величину измерения (количественный параметр не равный нулю). Иными словами, пространство и время зависят от движения (изменения), выражаются и воздействуют через гравитацию. Здесь налицо две необходимые функции, которые были подмечены нами ранее у любых объектовзакономерностей: они подвержены изменению и сами могут изменять. Понятно, что, если пришлось привязать понятия пространства и времени к объекту (в зависимости от его движения), то здесь не может идти речи о независимости пространства и времени, так как полная независимость выражается именно в отсутствии изменений под действием чего-либо. В соответствии с этим ответ достаточно прост: пространство и время – закономерности. Очевидно, что аргументом в этом случае выступает закономерность, приводящая к движению (изменению). Именно СТО и ОТО Эйнштейна фактически явились причиной представления пространства и времени как закономерностей, так как любую точку пространства и времени стали описывать в виде изменяющейся (движущейся) системы в соответствии с равенством инерционной и гравитационных масс. Вследствие этого каждая точка пространства и времени стала закономерностью, которая имеет изменения и на которую вследствие возникающей при этом неоднородности можно воздействовать. Таким образом, установлено, что пространство и время это закономерности, но возникает вопрос: «Где здесь связь деления мироздания по теории на бытие и небытие с понятием пространства и времени как закономерностей?». Вспомним, по физике явлений любой объект мироздания обладает корпускулярно-волновым дуализмом. В соответствии с тем, что любой объект мироздания должен иметь зависимую и
    26
    независимую составляющую (а иначе парадокс чуда), мы должны корпускулярным свойствам объекта приписать зависимую составляющую, а волновым – независимую составляющую, хотя все определяется тем, какое взаимодействие мы рассматриваем. Мы уже говорили, что одной частью объект должен принадлежать бытию, а другой − небытию, и показали парадоксы, которые возникают в случае предположения других вариантов. Поэтому будем считать, что корпускулярная часть принадлежит бытию, а волновая небытию. Как известно, в соответствии с СТО и преобразованиями Лоренца при движении (изменении) объекта координата (длина) меняется на время, а время на координату. Получаемая при этом инвариантная форма всегда равна константе вне зависимости от системы наблюдения. Смена координаты (длинны) на время за счет изменения говорит о том, что помимо нашей системы пространства и времени существует другая система пространства и времени, в которой пространство и время рассматриваются иначе – с точностью наоборот. Таким образом, любой объект можно представить в виде вектора с модулем в виде константы в системе этих двух противоположных систем координат, характеризующих бытие и небытие. Причем движение объекта вызывает поворот на некоторый угол в этих системах и никак не может привести к выходу за пределы этих двух противоположных систем, замыкающихся друг на друга за счет движения со скоростью света. Всякое изменение в скорости движения объекта будет выражаться лишь в очерчивании постоянным вектором окружности в соответствии с замкнутой геометрией Лобачевского-Римана. Объекты мироздания выражаются в принадлежности и бытию и небытию, и движение (т.е. исчезновение одной закономерности и появление другой) приводит лишь к изменению объекта в пространственно-временном описании в этих двух возможных пространственно-временных системах (которые отличаются тем, что координата и время в них рассматриваются противоположно). Отсутствие непрерывности перехода означало бы наличие скачка, а где есть разрыв, там обязательно есть чудо, т.е. отсутствие закона сохранения энергии. Отсюда следует вывод: одна из пространственно-временных систем объекта должна принадлежать бытию, а другая (связанная с первой через скорость света) – небытию.
    27
    Всякое изменение объекта выражается в том, что происходят изменения в его корпускулярно-волновых частях, которые принадлежат соответственно бытию и небытию. Если рассмотреть две явные противоположности – частицу (корпускулу) с большой массой покоя и электромагнитную волну, то известно, что электромагнитная волна распространяется со скоростью света, а корпускулярная частица, имея массу покоя, не может двигаться со скоростью света из-за возрастания по СТО ее массы до бесконечности. Соответственно по СТО время и координата противоположных систем координат идеальной частицы и волны должны рассматриваться противоположно. Одновременно по СТО для таких противоположных пространственно-временных систем выполняется условие замкнутости друг на друга в соответствии с геометрией Лобачевского-Римана из-за выполнения инвариантного соотношения. Для того чтобы опровергнуть вывод о существовании объекта в этих двух противоположных пространственновременных системах, надо предположить и найти третью пространственно-временную систему. А это невозможно, так как она в этом случае выпадает из нашего мироздания. Первая пространственно-временная система принадлежит бытию и отличается от второй, принадлежащей небытию, на скорость света. Разница между этими системами в том, что координата в направлении движения меняется на время и наоборот. Соответственно третья выдуманная пространственно-временная система должна чем-то отличаться от первых двух. Мы уже отметили, что пространственно-временная система в нашем мироздании – это закономерность, а индивидуальность закономерности выражается в изменении. Но максимальное изменение ограничивается скоростью света (почему так, будет рассмотрено несколько ниже) и, как мы писали, этой движущейся системе соответствует пространственновременная система небытия. Результат – это смена координаты на время. А другие изменения вписываются в наличие пространственно-временной системы бытия, так как выбор осей координат всегда произволен. Иными словами, представить иную, третью, пространственно-временную систему для любого объекта невозможно, ибо нет пятой координаты изменения, иначе должен присутствовать новый наблюдаемый параметр изменения, и он должен быть ортогонален всем предыдущим четырем. При этом но
    28
    вая пространственно-временная система не может быть только одной противоположностью, принадлежащей бытию или небытию, так как эти места уже заняты. Таким образом, глобальные противоположности замкнутого мироздания – бытие и небытие – есть пространственно-временные системы, отличающиеся на скорость света с заменой координаты на время, так как только в них и возможно описание любого объекта. Если ориентироваться на выполнение формул преобразования СТО Эйнштейна, то логическая цепочка здесь основывается на том, что единственный способ преобразования в мироздании – это изменения длины, например по оси х во время t, и наоборот. Поэтому, необходимость двух параметров уже очевидна, ясен способ их взаимодействия через обмен и понятна ортогональность, так как совмещение означает компенсацию действия и противодействия по одному получающемуся направлению. А это означает отсутствие и самого мироздания. Два других параметра по оси у и z можно отнести к выполнению условия формул преобразования по СТО Эйнштейна в противоположности, и именно – из-за замкнутости мироздания на противоположности, изменения в них могут быть только равными, и при этом опять же должны выполняться формулы СТО Эйнштейна. Это следует из симметричности противоположностей, что дает равенство от замкнутости. Поэтому принцип изменения по формулам, не соответствующим СТО Эйнштейна, нарушил бы равенство. Однако параметр времени в одной противоположности не может совпадать с параметром времени в другой противоположности, иначе это бы означало и совпадение координат из-за одного и того же принципа преобразования. Отсюда изменения в небытии выглядят в виде ортогональных координат по осям у и z по отношению к параметрам бытия по осям х и t. Отсюда же вид пространства и времени в противоположностях адекватен из-за симметрии за исключением того, что роль длины и времени меняется. Это связано еще и с тем, что противоположности х и t в одной глобальной противоположности бытия не являются таковыми в другой глобальной противоположности небытия и представляются как у и z. Иное означало бы отсутствие различий между бытием и небытием, если бы объекты сохраняли свой вид в тех же самых параметрах. Отметим, что четыре параметра изменения – это минимально необходимая форма суще
    29
    ствования отсутствия компенсации и совпадения направлений. Соответственно изменения в виде движения в небытии мы видим в бытии, как замкнутые силовые линии электрических и магнитных полей. Сказанное обосновывает корпускулярно-волновой дуализм, при котором прямолинейное движение в бытии в виде корпускулы будет давать в небытии замкнутые силовые линии электрических и магнитных полей, дающих волновое движение. Более подробно (с математическими доказательствами) это будет описано ниже.
    © Рысин
    Пожалуй ещё одну и тогда будет изложена полная концепция.

  5. #65
    Senior Member Аватар для nav66
    Регистрация
    17.09.2013
    Адрес
    Россия
    Сообщений
    3,312
    Спасибо Ваши
    0
    Спасибо Вам: 0
    1.2.3. Иерархия мироздания и обратно пропорциональная связь противоположностей
    Для определения следующего правила для мироздания еще раз отметим: здесь не случайно подчеркивается двоякий смысл рассматриваемых объектов-закономерностей, так как в самом начале мы доказывали необходимость двух противоположных составляющих у объектов, а именно, наличие у них зависимой и независимой частей. Рассматривая глобальные составляющие, мы только нашли способ взаимодействия между двумя противоположностями любого объекта-закономерности. Очевидно, что если это верно для глобального объекта-закономерности в виде мироздания, то объединить иначе другие противоположные составляющие объектов-закономерностей из этого мироздания не представляется возможным, в силу того, что тогда их необходимо было бы выделить в третий независимый от бытия и небытия объект, но это невозможно, иначе этот объект нельзя обнаружить. Из вышесказанного следует и то, что любой объектзакономерность мироздания принадлежит одновременно одной своей составляющей – бытию, а другой составляющей – небытию, так как иного способа объединения противоположных составляющих любого объекта-закономерности мироздания не может быть в соответствии с ранее приведенным доказательством. Отсюда логический вывод: разница между мирозданием и составляющими его объектами-закономерностями лишь в том, что составляющие мироздание объекты-закономерности поочередно своими зависимыми и независимыми составляющими периодически обязаны быть в бытии или небытии, поддерживая тем самым
    30
    замкнутый характер обмена в мироздании и самого существования бытия и небытия. Отсутствие чудес связано с исключением скачков перехода, что в принципе и означает замкнутость мироздания, а это дает условие непрерывного изменения корпускулярных и волновых составляющих объектов. Аналогично такую же схему обмена необходимо распространить и на каждый объект-закономерность мироздания. Здесь более мелкие составляющие объектазакономерности периодически обязаны быть в зависимой и независимой части более глобального объекта-закономерности для поддержания существования этого объекта в бытии. Отсюда следующий вывод − такое взаимодействие подразумевает иерархическое построение мироздания. Доказательство иерархии заключается в том, что любой объект мироздания необходимо разбить на две составляющие: зависимую и независимую части. Если же рассматривать процессы изменений, происходящие в каждой части отдельно, то их также необходимо разбить на зависимую и независимую составляющие, и так до бесконечности, связанной с замкнутостью. Иерархия также проявляется в том, что независимая составляющая небытия воздействует на зависимые составляющие бытия. В тоже время независимая составляющая небытия является зависимой составляющей для независимой составляющей бытия. Получается иерархия построения зависимости и независимости, так как управлять бытием можно только из небытия, и наоборот. Отсутствие иерархии означало бы, что путь действия и противодействия совпадает, и тогда невозможно никакое движение. И как потом будет видно, понятие иерархии имеет громадное значение для объяснения квантования (разделения) в мироздании. Действительно, минимальное число объектов в мироздании может быть только два. Причем каждый из этих объектов должен обладать зависимой и независимой частями в силу необходимости взаимодействия. При этом независимая составляющая первого объекта должна воздействовать на зависимую составляющую второго объекта и изменять ее, но в то же время должна происходить и обратная операция – независимая составляющая второго объекта должна воздействовать на зависимую составляющую первого объекта. Но в силу того, что в объекте между его зависимыми и независи
    31
    мыми составляющими также существует взаимосвязь, зависимая и независимая составляющие этого объекта также взаимодействуют друг с другом как объекты. Соответственно это разделение (квантование) может осуществляться до бесконечности (в относительном смысле этого слова). Фактически иерархия определяет минимальное число частей (квантов), на которое может быть разделено мироздание. Учитывая, что минимальное число взаимодействующих объектов два, и каждый из них должен иметь свою часть в бытии и небытии (зависимая и независимая составляющие), то, исходя из необходимости взаимодействия каждой из этих частей, при котором каждая из них должна изменяться под воздействием другой и изменять сама, получается, что замкнутость, соответствующая мирозданию, может быть как минимум при четырех раздельных частях. Эти части осуществляют изменения не по одному и тому же пути, а ортогонально друг другу (т.е. независимо). Отсюда следующий вывод: если пути противоположных изменений совпадают, то они компенсируют друг друга, а это означает, что изменения равны нулю. А если нет изменений, значит − нет закономерностей, нет и мироздания. Физическая суть необходимости замкнутого движения(изменения) по четырём ортогональным составляющим (объектам) заложена в принципе отсутствия исчезновения количества, выраженного через энергию. Действительно, объект для своего существования должен изменяться, то есть получать и отдавать энергию, иначе он замкнутая независимая константа, которую невозможно обнаружить из-за отсутствия взаимодействия. Тогда, если мы убрали энергию из одного объекта, то она не может исчезнуть, а значит, её надо приписать другому объекту, то есть должен быть переход энергии от одного объекта к другому. Однако второй объект также не может быть не подвержен изменениям, по той же причине, что и первый объект, отсюда должен быть переход энергии к следующему объекту. Но путь обратного перехода к первому объекту занят, значит, есть третий объект, к которому осуществляется переход энергии по второму независимому пути. Третий объект также подвержен изменениям, и соответственно его путь преобразования не может совпадать ни с первым, ни со вторым путём, в силу того, что пути от первого ко второму
    32
    объекту и от второго объекта к третьему ортогональны. Так что сразу вернуться энергии от третьего объекта к первому невозможно, в силу нарушения ортогональности. Отсюда необходимость в четвёртом объекте, которму передаётся энергия. Соответственно, что энергия от четвёртого объекта по четвёртому ортогональному пути передаётся обратно первому объекту. Соответственно только таким образом можно решить парадокс существования объекта в виде неизменной величины и его взаимодействия. Следовательно, налицо четыре ортогональных составляющих, имеющих объективное представление с условием соблюдения существования путём замкнутого изменения и условием сохранения количества (энергии). Это сразу наводит на аналогию в понятии ортогональности пространства и времени, в которой описываются все закономерности. Иными словами, иерархия воздействия и определяет пространственно-временную ортогональность. Если учесть, что пути перехода также должны иметь реальное объектное воплощение, то получим минимальную систему из восьми взаимодействующих объектов. Иными словами, мы имеем дело с существованием двух пространственно-временных систем связанных через изменение (движение), что отражает наличие бытия и небытия. Действительно, сам процесс перехода связан со скоростью передачи, т. е. в этом состоянии энергия как количество не принадлежит объектам статики, а связана с динамикой движения, то есть имеет атрибут скорости, что и говорит о принадлежности к другой системе. Процесс обмена значениями зависимой и независимой составляющих объекта-закономерности между бытием и небытием происходит все время, потому что действие объекта и противодействие ему осуществляется всегда в силу необходимости его существования. Поэтому мы постоянно ощущаем изменения, происходящие в нашем пространстве и времени. Отсутствие изменений означает наличие константы, а это и есть полная независимость и обнаружить ее невозможно, так как нет взаимодействия ни с чем. Представление физиками массы покоя частицы в виде константы сыграло «злую шутку», ибо это привело к раздельному восприятию в объекте волновых и корпускулярных процессов без
    33
    учета их взаимосвязи. А это способствовало появлению чудес в плане прогнозирования виртуальных частиц. Обмен между глобальными противоположностями равноценен, так как смерть объекта-закономерности в бытии означает автоматическое его рождение в небытии. Это связано с тем, что корпускулярные и волновые свойства из бытия и небытия рассматриваются противоположно. Поэтому исчезновение неких корпускулярных свойств в бытии означает их автоматическое появление в небытии, и наоборот, так как иных свойств (кроме корпускулярно-волновых) не существует! Соответственно в небытии исчезнет ранее существовавшая закономерность и перейдет в бытие, так как за рамки мироздания из двух противоположностей ничто уйти не может. Поэтому никогда ни одна из противоположностей не может исчезнуть. Если все-таки гипотетически допустить неравноценный обмен между бытием и небытием, то это ведет к исчезновению одного из них (чего быть не может изначально), ибо это означает исчезновение противоположностей и мироздания, а значит и невозможность появления самого мироздания по выше рассмотренному рассуждению. Очевидно, что вместе бытие и небытие представляют собой замкнутую систему мироздания, а по отдельности - это разомкнутые системы. Действительно, обращая внимание на наше бытие, выраженное в пространстве и времени, мы видим, что оно простирается до бесконечности, что соответствует разомкнутой системе. Иное бы означало отсутствие ортогональности, то есть независимости. Небытие также имеет бесконечные размеры (как и любая разомкнутая система). Но за счет изменений (а они имеют место всегда) происходит объединение этих пространственновременных противоположностей бытия и небытия, то есть получается зависимость. В соответствии с этим возникает парадокс, связанный с иерархическим построением мироздания, заключающийся в том, что иерархия для высших объектов-закономерностей означает, что они не могут управляться стоящими ниже по иерархии объектами. Но система мироздания замкнута. Поэтому разрешение парадокса возможно только в случае, если объектызакономерности, стоящие выше по иерархии в бытии, в небытии являются низшими по иерархии, и наоборот. Иначе парадокс неразрешим. Если управление вышестоящими объектами
    34
    © Рысин

  6. #66
    Senior Member Аватар для nav66
    Регистрация
    17.09.2013
    Адрес
    Россия
    Сообщений
    3,312
    Спасибо Ваши
    0
    Спасибо Вам: 0
    Если управление вышестоящими объектами нижесто
    34
    ящими будет осуществляться по отдельности в бытии и небытии, то бытие и небытие будут замкнуты сами на себя, что противоречит их общей связи в мироздании. Это означает обратно пропорциональную связь бытия и небытия. Именно связь зависимой и независимой частей объектазакономерности, как множеств r и 1/r, позволяет объектузакономерности иметь периодическую устойчивость. В противном случае объект-закономерность просто бы не существовал. Правило обратно пропорциональной связи имеет важный вывод, который снимает необходимость принципа соотношения неопределенностей Гейзенберга, а значит и чудес. Теперь энергия и время имеют обратно пропорциональную причинно-следственную связь именно потому, что они противоположности - бытие и небытие (более подробно это будет показано в дальнейшем). Поэтому практический закон, при котором точное определение значения одного параметра дает неточное определение другого параметра, означает на самом деле, что вычисление величины r приводит к соответствию ей противоположной величины как 1/r. Как производятся все измерения на точность? Они должны зафиксировать некоторое минимальное значение r, которому соответствует противоположность 1/r. Ученые, не предполагая о законе обратно пропорциональной связи между противоположностями и не зная, что входящие переменные величины в соотношении Гейзенберга – это противоположности, сделали неправильный вывод, который полностью исключал причинно-следственные связи, характерные для классики. Кроме того, они не обратили внимание на то, что искривление пространства и времени под действием энергии дает точно такой же закон об обратно пропорциональной связи между энергией и временем, но не случайный, а закономерный, так как чем выше энергия, тем медленнее течет время. И это экспериментально установленный факт. Действительно, по формуле Эйнштейна Е=mс2 имеем связь двух величин - энергии и массы. . Если теперь разделить это уравнение на скорость света, то справа и слева получим значения импульсов Р1 = Р2 . . Однако эти импульсы характеризуют равенство противоположных величин из замкнутой системы, так как преобразование может быть только однозначное. Отсюда при наблюдении этих двух величин из одной противоположности (наблюдать одновременно из двух противоположностей мы не можем) имеем закон обратно-пропорциональной связи: Р1/Р2=1. Из соотношения бытия и небытия, как r и 1/r, следует вывод о том, что линейные процессы изменения в бытии будут нелинейными в небытии и «бесконечное» множество объектовзакономерностей бытия «бесконечно» мало в небытии (фактически число объектов во всем мироздании конечно). Физическая интерпретация линейности и нелинейности процессов изменения в бытии и небытии означает, что объектзакономерность, не испытывающий действия сил в бытии, будет одновременно их испытывать в небытии.
    © Рысин

    Вот пожалуй и достаточно. Попозже я выскажу своё мнение. nav66
    Последний раз редактировалось nav66; 02.06.2015 в 21:46.

  7. #67
    Senior Member Аватар для nav66
    Регистрация
    17.09.2013
    Адрес
    Россия
    Сообщений
    3,312
    Спасибо Ваши
    0
    Спасибо Вам: 0
    Предложенная картина мироздания безусловно верна, если в физике есть пара уравнений вида

    a = xy

    (а сдаётся мне они там есть)
    - то это объясняет радиальную симметрию этого мира и обратную пропорциональность, на которой он построен. Мало этого, оно же показывает как превращается качество (левая часть уравнения одномерна, а правая - двухмерна), немножко не по Гегелю, но уж не обессудьте.
    Для этого и нужен был эксперимент с камнем, брошенным в воду. Понятно, что камень там является действием (импульсом, причиной, одномерным), а круг на воде - следствием - круг уже двухмерный. Мало этого, эксперимент показывает, что процесс идёт только в одну сторону, но и это не всё... Сам круг состоит из бесчисленного множества векторов действия (импульса), которые являются прямыми потомками того каменюки и хоть они и помельче, но именно они создают ту волну, что мы видим (уже трёхмерную) и так до бесконечности.

    Что сложного? Так и образовался весь мир. Причина и следствие. Ну, тут ещё замешана скорость взаимодействия - c , но это видимо свойство среды, в которой всё это происходит, а среда - это совсем не наше пространство трёх измерений, поскольку все эти измерения - продукт этого же процесса. Кстати, отсюда ещё одно следствие. Есть такая хитрость - волна де Бройля, так вот она уравнивает все объекты этого мира, а из той картинки, что рисует нам вода, в которую бросили камень, следует, что у каждого объекта свои три измерения и не надо искать никаких инопланетян - каждый из нас живёт в своём измерении, о чём можно было догадаться и из астрологии.
    Тут ещё одно. Мы живём в трёхмерном мире, который описывается квадратными уравнениями, но поскольку процесс однонаправленный (Козьме Пруткову надо памятник поставить), легко проследить его до начала, до первого действия. Тогда выяснится, что то первое преобразование разделило мир на два (по книге Рысина, хотя по мне так должно быть три), но и другое - первая причина должна была иметь 0 измерений и описывать то действие надо не в квадратных уравнениях, а в экспоненциальных, если такие есть.

    Пока так. А сейчас вопросы, но отдельно.

    PS Определения "зависимое - независимое" от Рысина я здесь заменил на "причина - следствие", мне так удобнее.
    Последний раз редактировалось nav66; 18.07.2015 в 14:06.

  8. #68
    Senior Member Аватар для nav66
    Регистрация
    17.09.2013
    Адрес
    Россия
    Сообщений
    3,312
    Спасибо Ваши
    0
    Спасибо Вам: 0
    Вопросы.

    1. В этой модели нет зеркальных отражений, а в реальности они есть. Откуда они взялись?

    2. Измерения этого мира сами по себе продукт этого процесса, но тогда для формирования трёхмерного мира нужно три двухмерных, если я правильно понимаю (идею с шестью одномерными я отбрасываю как слишком вычурную).
    Так вот. Два двухмерных мира мне известны - это магнитные поля и электрические вместе с зарядами (мне не удаётся отделить электрический заряд от поля, так что считаю их вместе). Где третий?
    Нет, я бы без зазрения совести включил в третий двухмерный мир время, тем более что оно имеет линейные характеристики, но Минковский уже куда-то время пристроил, да и показать перпендикулярность его магнитному и электрическому полю довольно сложно.
    Так где же третий двухмерный мир?

  9. #69
    Senior Member Аватар для nav66
    Регистрация
    17.09.2013
    Адрес
    Россия
    Сообщений
    3,312
    Спасибо Ваши
    0
    Спасибо Вам: 0
    Третий вопрос.
    Причинность причинностью, но из катафатической теологии с необходимостью следует равенство сторон (справедливость называется, высшая справедливость, абсолютная понятно), но тогда следствие так же воздействует на причину, как причина на следствие, то есть следствие является причиной той причины, которая породила это следствие...
    И где здесь справедливость, я вас спрашиваю?
    Шутка. Я не спрашиваю где справедливость, ибо выводы катафатической теологии непостижимы и непреложны. Я спрашиваю - каков механизм этого явления - воздействия следствия на причину?
    Физический механизм.
    И поточнее пожалуйста

  10. #70
    Senior Member Аватар для nvd5
    Регистрация
    12.12.2012
    Адрес
    Ялта
    Сообщений
    1,951
    Спасибо Ваши
    18
    Спасибо Вам: 13
    М: Пытайтесь быть, просто быть. Здесь самое важное слово — «пытайтесь». Отводите достаточно времени каждый день на то, чтобы просто тихо сидеть и пытаться, просто пытаться выйти за пределы личности с её пристрастиями и наваждениями. Не спрашивайте как, это невозможно объяснить.
    Зачем? Вот научился я покидать своё бренное тело. Дальше что? Путешествовать по галактике?

    Разумно. Бренное тело поместят родственники в психушку, а душа будет путешествовать.
    Займусь немедленно.
    Последний раз редактировалось nvd5; 19.07.2015 в 11:43.
    Украина это польское название Южной России.

  11. #71
    Senior Member Аватар для nav66
    Регистрация
    17.09.2013
    Адрес
    Россия
    Сообщений
    3,312
    Спасибо Ваши
    0
    Спасибо Вам: 0
    Предложенная картина мироздания безусловно верна, если в физике есть пара уравнений вида

    a = xy

    (а сдаётся мне они там есть)
    - то это объясняет радиальную симметрию этого мира и обратную пропорциональность, на которой он построен. Мало этого, оно же показывает как превращается качество (левая часть уравнения одномерна, а правая - двухмерна), немножко не по Гегелю, но уж не обессудьте.
    Для этого и нужен был эксперимент с камнем, брошенным в воду. Понятно, что камень там является действием (импульсом, причиной, одномерным), а круг на воде - следствием - круг уже двухмерный. Мало этого, эксперимент показывает, что процесс идёт только в одну сторону, но и это не всё... Сам круг состоит из бесчисленного множества векторов действия (импульса), которые являются прямыми потомками того каменюки и хоть они и помельче, но именно они создают ту волну, что мы видим (уже трёхмерную) и так до бесконечности.

    Что сложного? Так и образовался весь мир. Причина и следствие. Ну, тут ещё замешана скорость взаимодействия - c , но это видимо свойство среды, в которой всё это происходит, а среда - это совсем не наше пространство трёх измерений, поскольку все эти измерения - продукт этого же процесса. Кстати, отсюда ещё одно следствие. Есть такая хитрость - волна де Бройля, так вот она уравнивает все объекты этого мира, а из той картинки, что рисует нам вода, в которую бросили камень, следует, что у каждого объекта свои три измерения и не надо искать никаких инопланетян - каждый из нас живёт в своём измерении, о чём можно было догадаться и из астрологии.
    Тут ещё одно. Мы живём в трёхмерном мире, который описывается квадратными уравнениями, но поскольку процесс однонаправленный (Козьме Пруткову надо памятник поставить), легко проследить его до начала, до первого действия. Тогда выяснится, что то первое преобразование разделило мир на два (по книге Рысина, хотя по мне так должно быть три), но и другое - первая причина должна была иметь 0 измерений и описывать то действие надо не в квадратных уравнениях, а в экспоненциальных, если такие есть.

    Пока так. А сейчас вопросы, но отдельно.

    PS Определения "зависимое - независимое" от Рысина я здесь заменил на "причина - следствие", мне так удобнее.

  12. #72
    Senior Member Аватар для nav66
    Регистрация
    17.09.2013
    Адрес
    Россия
    Сообщений
    3,312
    Спасибо Ваши
    0
    Спасибо Вам: 0
    Вопросы.

    1. В этой модели нет зеркальных отражений, а в реальности они есть. Откуда они взялись?

    2. Измерения этого мира сами по себе продукт этого процесса, но тогда для формирования трёхмерного мира нужно три двухмерных, если я правильно понимаю (идею с шестью одномерными я отбрасываю как слишком вычурную).
    Так вот. Два двухмерных мира мне известны - это магнитные поля и электрические вместе с зарядами (мне не удаётся отделить электрический заряд от поля, так что считаю их вместе). Где третий?
    Нет, я бы без зазрения совести включил в третий двухмерный мир время, тем более что оно имеет линейные характеристики, но Минковский уже куда-то время пристроил, да и показать перпендикулярность его магнитному и электрическому полю довольно сложно.
    Так где же третий двухмерный мир?

  13. #73
    Senior Member Аватар для nav66
    Регистрация
    17.09.2013
    Адрес
    Россия
    Сообщений
    3,312
    Спасибо Ваши
    0
    Спасибо Вам: 0
    Третий вопрос.
    Причинность причинностью, но из катафатической теологии с необходимостью следует равенство сторон (справедливость называется, высшая справедливость, абсолютная понятно), но тогда следствие так же воздействует на причину, как причина на следствие, то есть следствие является причиной той причины, которая породила это следствие...
    И где здесь справедливость, я вас спрашиваю?

    Шутка. Я не спрашиваю где справедливость, ибо выводы катафатической теологии непостижимы и непреложны. Я спрашиваю - каков механизм этого явления - воздействия следствия на причину?
    Физический механизм.
    И поточнее пожалуйста

  14. #74
    Senior Member
    Регистрация
    15.02.2013
    Адрес
    Среди размытых постов
    Сообщений
    1,169
    Спасибо Ваши
    0
    Спасибо Вам: 0
    Цитата Сообщение от nav66 Посмотреть сообщение
    Я спрашиваю - каков механизм этого явления - воздействия следствия на причину?
    Физический механизм.
    И поточнее пожалуйста
    Стоя отвечать?
    ... если на саму скорую руку, то любой циклически замкнутый технологический процесс. К примеру резец токарного станка снимающий стружку под управлением токаря IV разряда, если уж быть совсем до конца точным.

  15. #75
    Senior Member Аватар для nav66
    Регистрация
    17.09.2013
    Адрес
    Россия
    Сообщений
    3,312
    Спасибо Ваши
    0
    Спасибо Вам: 0
    Откуда это видно? Где здесь причина? Где следствие? Как изменяется мерность?

Страница 5 из 9 ПерваяПервая 123456789 ПоследняяПоследняя

Информация о теме

Пользователи, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •