В обществе несправедливости функции многих передаются одному, а проблемы одного - многим, так что говорить на этом фоне об актуальности виражей тоже не приходится.
С другой стороны задачи мироздания должны быть заложены в человеческую конструкцию с достаточным запасом прочности и такие мелочи, как общественные формации и политические предпочтения не должны оказывать определяющего (или хотя бы заметного) влияния на осуществление Замысла...
Тем не менее мы продолжаем считать, что существование в разные исторические периоды разительно отличается для обывателя, но считаем так в силу собственного эгоцентризма (антропоцентризма; опупения), других оснований у нас нет - люди жили всегда и как бы они ни жили, следует предположить, что мироздание от этого не страдало, сильно во всяком случае, то есть человек выполнял свои функции более-менее исправно. Но условия жизни на наш взгляд действительно сильно отличаются, вплоть до неприемлемых и как это совместить казалось бы непонятно.
В самом деле, если решать задачу с этой стороны - сегодняшней ситуации, количество аргументов кажется бесконечным (а так оно и есть) и решение таким образом недостижимым... Но выход есть.
Следует рассмотреть ситуацию с другой стороны - с начала. С замысла мироздания. С места человека в этом замысле. И тогда мы точно определим человеческие задачи, необходимые условия для реализации этого замысла и таким образом необходимые условия существования человека. Видите как просто?
Замысел мироздания казалось бы определить нелегко, но здесь нам повезло - нам обещали его подогнать в обмен на формулу окружности и формулу мы предоставили, так что и усилий больше никаких прилагать не надо...
Мы готовы выслушать откровение
Сообщение от trisimsim
Вот когда ещё нет-нет да и проскочит клятвенное обещание о построении общества справедливости видимо и догадок-то не было, что в обществе сием виражи должны были бы стать предметом преданий.
